( ٥٤٧٩ : مفردة ابن عامر ) لمحمد صادق القاري بن محمد قاسم الخومة ، مؤلف عدة رسائل فارسية في التجويد ، منها مفردة حمزة التي فرغ منها في ١٠٩٦. وهي في قراءة ابن عامر على روايت القتيل والبزي. أوله : [ حمد له. وبعد ، غرض از عرض اين أبواب محتوية بر أصول بسمع قبول أرباب عقول ]. يوجد في ( الرضوية ١ / ١٠٤٦٧ ) الغير مفهرسة ، بتاريخ محرم ١٠٩٦ ، مع عدة رسائل من المؤلف ، تاريخ بعضها ١١٠٠ : ١ ـ قراءات ابن كثير ، ٢ ـ مفردة نافع ، ٣ ـ مفردة الكسائي ، ٤ ـ قراءات هفت قاري ، ٥ ـ مفردة ابن عامر ( هذا ) ٦ ـ مفردة أبي عمر ، ٧ ـ مفردة حمزة.
( ٥٤٨٠ : مفردة ابن عامر ) أيضا لطاهر القاري الأصفهاني المذكور ، في التجويد على رواية ابن عامر ، في عدة فصول وأبواب ، ألفه حسب طلب الأحباب. أوله : [ الحمد لله الذي جعل القرآن العظيم .. وبعد ، چنين گويد ]. رأيتها بطهران ( الملك ١ / ٥٤١٧ ) ضمن مجموعة كتابتها ٩٨٨.
( ٥٤٨١ : مفردة ابن كثير ) لجمال الدين حسين ، حليم پيرى ، حسب ما جاء في عنوان النسخة ، ويظهر من النسخة حياة المؤلف في ٩٥٨. أوله : [ وما توفيقي الا بالله .. الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده .. اما بعد ، بدان كه اين مختصرى است ]. يوجد في طهران ( دانشگاه ٣ / ٣٨٦٩ ) كتابته ٩٥٨. كما في فهرسها.
( ٥٤٨٢ : مفردة ابن كثير ) فارسي ، في قراءة ابن كثير على رواية بزي وقتيل استخرجه من حرز الأماني والتيسير لأبي عمرو ، على ترتيب سور القرآن ، وفيه يشير إلى أبيه كأنه من القراء. يوجد في ( الرضوية ٨١ تجويد ٦٦١٠ ع ) كتابته صفر ١٠٨٢. أوله : [ ذكر قراءة عبد الله بن كثير الملكي ، از طريق شاطبي ].
( ٥٤٨٣ : مفردة أبي عمرو ) لمحمد صادق القاري ، مؤلف مفردة ابن عامر ٢١ : ٣٦٦. في أصول قراءات أبي عمرو البصري ، على رواية الدوري والسوسي من طريق الشاطبي ، في عدة فصول. أوله : [ حمد له .. بعد ، اين چند بابى است