باسم محمد علي ميرزا القاجار في ١٢٣١. في مقدمه ومفتاحين وخاتمة. المفتاح الأول في ثلاثة أصول ، والثاني في ثلاثة أنواع ، والخاتمة في الأدوار والقرانات وأحكامها. أوله : [ أجناس حمد از تعريف بيرون خالقي را سزاست كه بى ذكر اسمش ]. يوجد منه في طهران ( دانشگاه ٢ / ٣٠٥٧ ) بخط المؤلف ، كتابته ١٢٣١ و ( دانشگاه ٢ / ٣١٤٠ ) كتابته ١٢٣٦ ، كما في فهرسها.
( ٥٤١٨ : مفتاح المنجمين ) فارسي في استخراج تقاويم الكواكب السبعة السيارة ، للأمير أويس بن أمير جان التبريزي ، رتبه على خمس مقالات ، وفي كل مقالة عدة فصول. أوله : ( تَبارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّماءِ بُرُوجاً ، وَجَعَلَ فِيها سِراجاً وَقَمَراً مُنِيراً .. ) ذكر في آخر الفصل الثامن من المقالة الخامسة ما يظهر منه سنة تأليفه ، ولفظه : [ وما مواضع تسييرات وانتهاءات وفردارات در تاريخ ٤٤٤ ملكى را موافق سنة ٩٢٨ هجري بود در اين جدول وضع كرديم .. ] ثم كتب الجدول ، وقال في الفصل الثاني عشر من المقالة الخامسة عند ذكر الأيام المشهورات في السنة العاشور والغدير في الثامن عشر من ذي الحجة ، إلى قوله : [ ودر بيست وپنجم رجب تصدق أمير المؤمنين (ع) وعلى أولاده الطيبين الطاهرين المعصومين ما جاء القلب رابع الغفر وما جاء التشرين بعد العشر وما كان الترادف بين النصر والظفر .. ] والنسخة بخط المولى عباس علي بن نجف قلي التبريزي النجفي المسكن كتبها بالغري في سنة ١٢٧٨.
( ٥٤١٩ : مفتاح المنجمين ) لخواجگي رضوي ، المنجم الشيرازي ويحتمل أن يكون المؤلف محمد بن أحمد الخواجكي الگلپايگاني الرشتي ، من معاصري قطب شاه ونظام شاه ، الذي ترك التسنن وتشيع مؤلف ختم الغرائب وشرح الفصول الذي فرغ منه في ٩٥٣ ، وفرغ من شرح الباب الحادي عشر في ٩٥٢ والتمهيدات في ٩٥٣ وهو في ربع المجيب الآفاقي في مائة فصول ، فرغ منه في عليكره أوله : [ حمدي چون رحمت ايزدى بى پايان ] يوجد نسخه منه في ( مكتبة الأمير ) بخط محمد علي الفسائي ، كتابته ١٣ ع ١ / ١١٣٤ ، وطهران ( أدبيات ١ / ٨٥ جوادي ) كتابته صفر ١٢٤٤ كما في فهرسهما.
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٢١ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F496_alzaria-21%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
