پروردگار .. چنين گويد ]. وفي هذه النسبة ترديد.
( ٥٠٦٦ : معيار العقول في علم الأصول ) هو الفن الرابع من التسعة فنون من البحر الزخار تصنيف الإمام المهدي أحمد بن يحيى بن المرتضى بن أحمد بن المرتضى بن مفضل بن حجاج الحسني إمام الزيدية ، المتوفى سنة ٨٤٠ وشرحه له أيضا سماه منهاج الوصول إلى تحقيق معيار العقول كما يأتي.
( ٥٠٦٧ : معيار العمر والعمل ) لملا أدهم العزلتي الخلخالي ، المذكور في ( ٩ : ٧١٧ ). في محاسبة ومخاطبة النفس والمواعظ العرفانية مستندة بالآيات والاخبار والمكاشفات. مشحونة بأشعار من السحابي والمولوي والمير علي شير النوائي. أوله : [ .. أما بعد ، حمد الله سبحانه وتعالى والصلاة .. براى صواب اقتضاى أو الألباب مخفى ومستور نماند ]. يوجد بطهران ( دهخدا ١ / ٢٨٧ ) ضمن مجموعة من القرن الحادي عشر وأخرى ( سپهسالار ١١ / ٥٨٣٨ ) كما في فهرسهما.
( ٥٠٦٨ : معيار الفرس ) في محاسن الحصان بالنظم الفارسي ، يوجد في ( بنگال ، الآسوية ١٣٨ ٨٠٠ ) كما في فهرسها.
( ٥٠٦٩ : معيار الفضائل ) للمولوي السيد إعجاز حسن الأمروهوي ، المتوفى سنة ١٣٤٠ ، وترجمته بلغة ( أردو ) للسيد نسيم حسن كما مر.
( ٥٠٧٠ : معيار الفكر والخيال ) في شرح معضلات باب الخيار ، للمولى محمد تقي بن حسين علي بن رضا بن إسماعيل الهروي الأصفهاني الحائري ، المتوفى بها ١٢٩٩. مرتب على مقدمه وأبواب ، وينقل فيه عن العلامة الأنصاري وهو مما لم يذكره في كتابه نهاية الآمال فكأنه ألفه بعده مثل جملة أخرى من تصانيفه ، كما أنه لم يصرح بتمام نسبه المذكور هنا في نهاية الآمال ورأيت النسخة عند الآقا نجفي في النجف.
( ٥٠٧١ : معيار الفهم ومنشار الوهم ) للشيخ إسماعيل التائب التبريزي نزيل المشهد ومؤلف البلاغ المبين في رد النصارى. ذكره في فهرس كتبه.