ضمن مجموعة المؤرخة ٨٥٢ ، كما في الفهارس.
( ٤٥٣٧ : معارف ) فارسي ، للمولى عبد الله الزنوزي بن خان بابا ، المتوفى ١٢٥٧ ، والد المولى علي الزنوزي ، يوجد بطهران ( الملية ٦٨٠ ) بخط محمد باقر الجهرمي كتابته ١٣٣٩.
( ٤٥٣٨ : معارف ) لبهاء الدين ولد ، محمد بن محمد بن حسين بن أحمد البلخي المتوفى ٦٢٧ ، والد العارف المولوي الرومي. وهو مجالسه وكلماته. طبع مع مقدمه بديع الزمان فروزانفر بطهران ١٣٣٣ ش. أوله : [ حمد له. قال الشيخ .. اهدنا الصراط المستقيم. گفتم اى أحد هر جزء مرا به انعامى به شهر خوشى وراحت رسان ]. ذكر في فهرست نسخه هاى خطي فارسي : ١٣٩٣ سبعة نسخا منها ، أقدمها ( القاهرة دار الكتب ٢ ـ م فنون متنوعة ) كتابتها ٩٢٨.
( ٤٥٣٩ : المعارف ) لأبي أحمد محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى الأزدي ، المتوفى سنة سبعة عشر ومائتين. ذكره النجاشي.
( ٤٥٤٠ : المعارف ) لأبي جعفر محمد بن علي الشلمغاني المعروف بـ ابن أبي العزاقر ، الذي حسد على الحسين بن روح فخرجت في لعنه التوقيعات ، حسب ما نقل في أحاديث الوكلاء.
( ٤٥٤١ : المعارف ) للمحدث الفيض محمد بن مرتضى المدعو بـ محسن ، المتوفى ١٠٩١. وهو ملخص كتابه علم اليقين مرتبا على أربعة مقاصد : ١ ـ العلم بالله ، ٢ ـ العلم بملائكة الله ، ٣ ـ العلم بكتبه ورسله ، ٤ ـ العلم باليوم الآخر. يوجد في مكتبة المولى محمد علي الخوانساري بالنجف في ألف وستمائة بيت. ومر أنوار الحكمة في اختصار علم اليقين في ستة آلاف بيت. أوله : [ نحمدك اللهم يا مبدئ ويا معيد ، والحمد من نعمائك ونشكرك يا فعال لما يريد ] ، بخط الشيخ لطف الله بن الشيخ نعمة ، فرغ من كتابته ١١٤٧.
( ٤٥٤٢ : معارف ) لشاه نعمة الله ولي الكرماني ( حلب ٧٣٠ ـ ماهان كرمان ٨٣٤ ) المذكور في ( ٩ : ١٢١٥ ). رسالة عرفانية فارسية بعناوين : معرفة ، معرفة. طبع ضمن مجموعة رسائله سنة ١٣١١ ش. أوله : [ حمد له ، صلاة. قال الله تعالى