أوله : [ بعد از حمد وصلاة ]. مرتب على سبعة عشر بابا. يوجد في خزانة شيخنا الشريعة الأصفهاني.
( ٤٣٥٧ : المطب ) فارسي في الطب ، للحكيم الميرزا محمد علي. طبع بالهند.
( ٤٣٥٨ : مطب السؤال ) فارسي في الطب ، لميرزا سيد أحمد بن محمد حسين الشريف التنكابني ، من أطباء بلاط فتح علي شاه ( ١٢١٢ ـ ١٢٥٠ ) ، ذكره في مطرح الأنظار : ١٨٠. طبع ضمن مجموعة رسائل ثلاثة طبية بمباشرة السيد محمد بطهران ١٢٩٧.
( ٤٣٥٩ : مطب علوي خان ) لإمام الحكماء بهاء الدولة علوي خان من أوائل القرن الرابع عشر ، طبع بكانپور في ١٩١٠ م على الحجر في ٢٤٨ ص ، كما في فهرس مشار.
( ٤٣٦٠ : رسالة المطبخ ) لسيد محمد بن علي بن أبي يزيد الإسماعيلي ، في المبدأ والمعاد ثم رواية عملاق اليوناني في معرفة الرب ثم كلام في الحجة في أمر النص ذكره مجدوع في فهرسه فصل السابع ضمن الكتب الباطنية المرتبة ص ١٣٠.
( ٤٣٦١ : كتاب المطر ) لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي ، شيخ جعفر بن قولويه ، ذكره النجاشي.
( ٤٣٦٢ : المطر الفاصل بين الحق والباطل ) للميرزا محمد الأخبارى ، المقتول ، ذكره حفيده الميرزا محمد تقي.
( ٤٣٦٣ : المطر والسحاب ) لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي اللغوي صاحب الجمهرة المتوفى سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة (٣٢١) ، والنسخة في مكتبة العمومية بدمشق ، وعد الكفعمي المطر من مآخذ البلد الأمين.
( ٤٣٦٤ : مطرح الأنظار ) في تراجم أطباء الأعصار وفلاسفة الأمصار ، فارسي للميرزا عبد الحسين خان فيلسوف الدولة ابن العالم ميرزا محمد حسن بن ميرزا محمد كريم الطبيب الزنوزي التبريزي ، مرتب على ترتيب حرف الهجاء في ثلاث مجلدات ، طبع مجلده الأول بتبريز ١٣٣٤ في ٣٧٥ ص أوله من حرف الألف إلى آخر الذال المعجمة مشتمل على خمسمائة وعشرين تراجم ، آخرها ديو جانس الفيلسوف المشهور أوله : [ الحمد لله الذي تحير في عجائب ] والمجلد الثاني في تراجم بقية القدماء