( المسائل الطرابلسيات ) الأربعة ، للسيد الشريف المرتضى والاثنتين لأبي يعلى تلميذ المفيد ومر جميعها بعنوان جوابات المسائل ( ٥ : ٢٢٦ ـ ٢٢٧ ).
( ٣٣٨٧ : مسائل الطلاق ) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى م ٣٨١.
( المسائل الطوسية ) للخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى ٦٧٢ عناوينه : مسألة ، مسألة ، مثلا مسألة معرفة الله واجبة على كل مكلف مسألة الله تعالى موجود ، مسألة الله تعالى واجب الوجود ، في مجموعة وقف الحاج عماد سلمه الله للخزانة الرضوية ويظهر من النسخة أنه يطلق عليه العقائد النصيرية أيضا.
( ٣٣٨٨ : المسائل الطوسية ) للسيد الشريف المرتضى علم الهدى ، لكنها لم تتم ، كما ذكره في الفهرست.
( ٣٣٨٩ : مسائل آقا عبد الحسين ) ابن الوحيد البهبهاني سماه أخبار المجتهدين سأل فيها عن اثني عشرة مسألة غامضة فقهية وأصولية يقرب مائة وخمسين بيتا في مجموعة بيت الطريحي بالنجف.
( ٣٣٩٠ : مسائل العالم وحدوثه ) لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيسابوري ، ذكره في الفهرست.
( ٣٣٩١ : مسائل الشيخ عبد علي ) ابن محمد الخطيب التوبلي البحراني ، في بعض مباحث التوحيد والكيمياء والسلوك ، أرسلها إلى الشيخ أحمد الأحسائي وطلب جوابها ، وهي مذكورة في الجلد الأول من جوامع الكلم للشيخ الأحسائي.
( مسائل عبد الله بن جعفر الحميري ) ثلاثة ، وقد مر جميعها فالاثنتين بعنوان مسائل أبي محمد ٢٠ : ٣٣٤ والثالثة بعنوان مسائل الرضا ٢٠ : ٣٤٧.
( ٣٣٩٢ : مسائل عبد الله بن سلام الصحابي ) المتوفى ٤٣ كما أرخه أبو أحمد العسكري ، استخرجها من التوراة قبل التشرف بالإسلام وهي ألف وأربعمائة وأربع مسألة ، سألها عن النبي (ص) وسمع جواباتها عنه ، ثم أسلم على يده فغير النبي اسمه الأول وهو إستماويل وسماه بعبد الله ، يقرب من خمسمائة