ذكره في الفهرست.
( ٣٣١٢ : المسائل الجعفرية ) في العقائد والفروع الدينية بلغة الأردو ، للسيد علي أنصر بن السيد علي أظهر الزيدي نسبا الحسيني المعاصر ، طبع مع ترجمه الهيئة والإسلام ، وألفه سنة ١٣٢٨ كتبه باسم الراجه السيد أبو جعفر.
( ٣٣١٣ : المسائل الجنبلائية ) لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى سنة ٤٦٠ ، والجنبلاء بليد بين واسط والكوفة ، وفي بعض النسخ الجيلانية والأول أصح ، قال في الفهرست إنه أربع وعشرون مسألة.
( المسائل الحائرية ) أيضا لشيخ الطائفة أبي جعفر الطوسي ، وقد مرت مع غيرها بعنوان جوابات المسائل وهي نحو ثلاثمائة مسألة ، كما في الفهرست وحكى عنه ابن إدريس بعنوان الحائريات.
( ٣٣١٤ : المسائل الحائرية ) لهشام بن إلياس الحائري ، كما في أمل الآمل ويحتمل أنه إلياس بن هشام الراوي عن الشيخ أبي علي بن الشيخ الطائفة نسبه إلى جده وهو إلياس بن محمد بن هشام.
( المسائل الحاجبية ) يقال لها : المسائل العكبرية للشيخ المفيد كما يأتي.
( ٣٣١٥ : مسائل الحج ) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ابن موسى بن بابويه القمي المتوفى ٣٨١.
( ٣٣١٦ : المسائل الحجازيات ) لميرزا محمد إمام الحرمين الهمداني ، ذكره في إجازته للسيد عناية علي ١٢٨٤ ، ويوجد ناقصة عند السيد آقا التستري. أوله : [ لله تعالى حمد عباده الآصفين ] كتبه في جواب ما كتبه إليه من المسائل أحد الأئمة الجعفرية بالحجاز سعد بن جعفر ، المسألة الأولى الفرق بين كلام النبي والقرآن بعد فرض أنه لا ينطق عن الهوى.
( ٣٣١٧ : مسائل حدوث العالم ) لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيسابوري.