( ٣٠٥٠ : مراد دل ) في تفسير أسماء الله الحسني وشرحها بالگجراتية ، للحاج غلام علي البهاونگري المعاصر ، ذكره في فهرسه.
( ٣٠٥١ : مراد المريد لمزار الشهيد ) ترجمه له ، ترجمه الشيخ علي بن الحسين الكربلائي ، للشاه سلطان حسين الصفوي ، رأيت نسخه منه بخط السيد محمد علي بن حبيب الله الحسيني ، فرغ من كتابتها في أصفهان في الخميس سلخ ذي قعدة ١١٠٨ وخطبته : [ الحمد لله الذي جعل زيارة أوليائه من أقرب القربات ]. والاسم لم يذكر في أول الكتاب انما ذكره الكاتب في النسخة الموجودة عند السيد آقا التستري.
( ٣٠٥٢ : مراد المريدين ) أو مرام المريدين للسيد شاه محمد المشهور بشاه حضرت الهندي ، ألفه في ١٠٨٦. يوجد في ( الآصفية ١٣٠٦ تصوف ) كتابته ١١٥٦ ، كما في فهرسها.
( ٣٠٥٣ : مراد المريدين ) للخواجة غياث الدين أبو الفتح هبة الله من أحفاد صدر الدين إبراهيم بن شيخ الإسلام أبو الفتوح هبة الله بن يوسف بن إبراهيم ابن محمد بن مؤيد الحموي ، ألفه باسم السلطان أمير مبارز الدين محمد بن المظفر المنصور اليزدي في كرمان ، في مناقبهم. يوجد في ( يزد ، العلومي ١ / ٦٢٠ ) كتابته جمعة شعبان ٨٣٣. ذكره دانش پژوه في فرهنگ ايران زمين العدد ١٣ : ٣٠٠.
( مراد نامه ) لشهاب الترشيزي ، مر في ( ١٩ : ٢٩٢ ).
( ٣٠٥٤ : مراد المسافر ) في ترجمه ( أمان الأخطار ) ، للسيد بن طاوس إلى ( الفارسية ) ، للشيخ سيف الدين علي الشريفي الحائري موطنا والترشيزي مولدا ترجمه له مع اختصار ، كما صرح في أوله ، وقد رتبه على أربعين فصلا : الفصل الأول في العزم على السفر والفصل الأخير في طلب الماء حال قلته. أوله : [ حمد ودرود وثنا نثار بارگاه عليمى كه زبان عوام را بتشريف أداء ترجمه ألفاظ ] نسخه منه عند السيد شهاب الدين بخط مؤلفه.
( ٣٠٥٥ : مردان نامى ايران ) لعبد الحسين أمير إبراهيمي. وهو شرح أحوال بعض من المناضلين المعاصرين. طبع بطهران ١٣٣٢ في ٦٤ ص.