العلوي الآملي تلميذ فخر المحققين ، قال في كشف الظنون إنه رتبه على غير ترتيب أصله ومر أصله في ( ٢ : ١٢٢ ) ، أوله [ الحمد لله الذي خلق الخلق ].
( ٢٤٨١ : مختصر أصل ) علاء بن رزين المنقول من خط الشيخ شمس الدين محمد الجبعي جد الشيخ البهائي وقد نقله هو عن خط الشهيد محمد بن مكي المنقول عن خط الشيخ أبي عبد الله محمد بن إدريس الحلي ، أكثر رواياته عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع).
( ٢٤٨٢ : مختصر أسماء الله وصفاته ) للوزير الصاحب إسماعيل بن عباد ، كما في معجم الأدباء ولعله ما مر بعنوان أسماء الله تعالى وصفاته في ( ٢ : ٦٤ ).
( ٢٤٨٣ : مختصر الإصلاح ) وفيه الفوز والفلاح ، هو مختصر من إصلاح العمل للسيد المجاهد ، اختصره بأمره تلميذه المولى حسين بن حسن ابن علي بن علي ، الظاهر أنه المعروف بالنجار ، ورتبه على مقدمه في مسائل التقليد وكتب وأبواب وخاتمة ، أوله [ الحمد لله الذي مهد لنا طريق إصلاح العمل ] ، رأيت منه نسخا عديدة ناقصات إلى أواخر كتاب الصلاة ، ومر أيضا مختصر الإصلاح الموسوم بـ « تحفه المقلدين » الذي هو للمولى حسين بن المولى محمد التستري الواعظ.
( ٢٤٨٤ : مختصر إصلاح العمل ) للمولى كريم بن حسن الإيرواني ، تلميذ السيد المجاهد ، اختصره بأمر أستاذه ، مرتبا على ترتيبه في مقدمه وكتب وأبواب وخاتمة ، وصرح بأن إصلاح العمل هو فتاوي السيد التي انتزعها من كتابه المصابيح ، أوله [ نحمد الله على نواله في البداءة والنهاية ] ، رأيت منه نسخه في كتب العلامة الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء ، ونسخه أخرى في مكتبة آل الشيخ نعمة الطريحي من أوله إلى أواخر الصلاة ومن أول البيع إلى أواخر التجارة.
( ٢٤٨٥ : مختصر إصلاح المنطق ) للوزير المغربي أبي القاسم الحسين