وتاريخ ولادة ابنه أبي الخير نجم الدين قرب الصبح من يوم الاثنين ١٨ ج ٢ / ١٣١٢.
( مجموعة الكلام ) مر بعنوان طب أكبري ١٥ : ١٤١ لمير علي أكبر بن مير گدا علي بن سيد بابا الحسيني ، في مقدمه وثلاث وعشرين بابا ، فرغ منه في ١٠ ج ٢ / ١٠٣٦ ، يوجد في طهران ( پزشكى : ٢ / ٢٦٣ ) من القرن الثاني أو الثالث عشر و ( دانشسراى عالى : ٩٧ قريب ) من القرن الرابع عشر ، ورأيتها بخط الميرزا أبي القاسم الحسيني العبدل آبادي الكرماني ، كتابتها ١٢٦٣ في مصر في دار الحاج الميرزا إسماعيل الميلاني أوائل شهر ذي القعدة ١٣٦٤.
( ٢١١٨ : مجموعة رسائل كلامية ) مع فوائد أخرى من جمع الشيخ عبد الرضا بن خليل بن إبراهيم بن شاه حسين الملقب بالطنين الكاظمي كلها بخطه كتبها من ١٠٩٥ إلى ١٠٩٨ ، رأيتها عند الشيخ محمد الكجوري سلطان المتكلمين بطهران.
( ٢١١٩ : مجموعة كلامية ) دونها الميرزا علي بن العلامة الميرزا محمد حسين الشهرستاني ، فرغ منها ١٣١٨ فيها : نكت الشيخ المفيد وشرح الباب الحادي عشر للمقداد مع حواش للكاتب ، وأجوبة بعض المسائل الكلامية للسيد بحر العلوم ، رأيتها عند الشيخ كاظم الطريحي.
( ٢١٢٠ : مجموع اللطائف ) للشاه نعمة الله الولي الكرماني ( حلب ٧٣٠ ـ ماهان ٨٣٤ ) رسالة عرفانية بنظم ونثر في عدة فصول في بيان معنى الفتوح وأنواعها ، طبع ضمن عدة من رسائله بطبع أفست ، أوله [ إنا فتحنا لك فتحا مبينا ، بيت :
افتتاح سخن به
نام وى است |
|
معجز مصطفى كلام
وى است |
رأيته في ( الملك : ٣٤ / ٥٢٩٨ ) بخط شيخ سلام بن حسين الكاتب ضمن كلياته المؤرخة ٨٦٠ وأيضا ( الملك : ٤٠ / ٤٢٦٢ ) ضمن رسائله بخط محيي الدين بن درويش محمد كتابته ١١٠٩ ونسخا مؤخرة عن هذا.
( ٢١٢١ : مجموعة المدائح ) للمولى محمد تقي بن الميرزا علي محمد