ونسخه أخرى في ( الملك : ٥١٢٠ ) بخط حسن الملايري ، كتابتها ١٣٠٢ ونسخه في ( دانشگاه : ٤٠٣١ ) بخط أبو القاسم بن محمد تقي فائق الآشتياني ، كتابتها ٢١ ج ١ / ١٣١٣.
( ١٤٠٣ : مثنوي نرگس وگل ) لبهار الشيرواني ، الميرزا نصر الله ، المتوفى ١٣٠٠ ، المذكور في ( ٩ : ١٤٦ ) ومر له مثنوي تحفه العراقين ١٩ : ١٣٨.
( ١٤٠٤ : مثنوي نزهة الأحباب ) لفريد الدين عطار النيشابوري المذكور في ( ٩ : ٧٢٩ ) طبع ضمن مجموعة من مثنوياته بكانپور الهند وطهران ١٣٥٢ ثانيا يوجد في ( دانشگاه : ٢٢٣٨ ) ضمن مجموعة من مثنوياته من القرن الثالث عشر ، كما في فهرسها.
( ١٤٠٥ : مثنوي نسب نامه ) لشاعر يتخلص فيه بمظلوم ، وهو مثنوي في نسب الصفوية ومدحهم في حدود ألف وسبعمائة بيتا ، نظم في عهد الشاه طهماسب ( ٩٣٠ ـ ٩٨٤ ) ، وفي آخره مطالب عرفانية في السير والسلوك وطريق التتويج ( لبس التاج ) جاء فيه :
|
نام اين نسخه اى
رفيق شفيق |
|
شد نسب نامه از
سر تحقيق |
|
دل ( مظلوم ) را
ضيايى بخش |
|
وز صفاي خودت
صفايى بخش |
أوله :
|
صدر هذا الكتاب
بسم الله |
|
افتتاح الخطاب
بسم الله |
|
أول القول اسمه
الأعلى |
|
صانع الصنع مبدع
الأشياء |
يوجد في ( دانشگاه : ٣٤٢٧ ) بخط بهاء الدين محمد مشرف سركار فيض الأنوار ، صفر ١١٦٠ وع ٢ / ١١٦٢ مذهبة ، كما في فهرسها.
( ١٤٠٦ : مثنوي نسب نامه ) لوالهي القمي ، المذكور في ( ٩ : ١٢٥٧ ) مثنوي عرفاني وتماثيل وحكايات في حدود ٤١٠ بيتا أوله :
|
مى نهد خامه ام
بجاى كلاه |
|
بر سر نامه تاج
بسم الله |
|
پس بحمد خداى
كون ومكان |
|
در فشان مى كنم
زبان بيان |
آخره
|
( والهى ) چون
تمام شد نامه |
|
خواست از برايش
از خامه |
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٩ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F486_alzaia-19%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
