( ٩ : ١١٤٩ ) نقلا عن مجمع الفصحاء ٢ : ٤٩٨.

( ١٣٥١ : مثنوي منهج الهداية ) لرضا قلي هدايت الطبرستاني ، ١٢١٥ ـ ١٢٨٨ ) المذكور في ( ٩ : ١٢٩٢ ) وهو من المثنويات الحماسية الدينية في حوادث صدر الإسلام وفاجعة كربلاء وقيام المختار الثقفي إلى شهادته في خمسة آلاف بيت. وهو غير مثنوياته الستة : ستة ضرورية ١٢ : ١٤٤. أوله :

به نام آن كه به نامش شفاى هر درديست

به ياد آن كه به يادش نجات هر مرديست

يوجد في ( المجلس : ١١٩٤ ) بخط سليمان بن محسن الحسيني الملقب بكاظم ، كتب عن نسخه الأصل ، كما في فهرسها.

( ١٣٥٢ : مثنوي مواهب نامه ) لأحمد ژنده پيل جام ، المذكور في ( ٩ : ١٨٨ ). توجد بهذه العنوان والنسبة نسخه بمشهد خراسان عند عبد الحميد المولوي ضمن مجموعة ( رقم ٢ / ٥٠١ ) كتابتها ١٢٠٩ ـ ١٢٩١ كما في فهرسها.

( ١٣٥٣ : مثنوي مودت نامه ) لأبجدي الهندي ناظم مثنوي أنور نامه المذكور في ( ١٩ : ١٢٢ ) وهو إحدى مثنوياته الخمسة. طبع في مدراس في ١٩٤٤ م بمباشرة محرم حسين اللكهنوي في ٤٠٨ ص مع مقدمه إنگليزية. وهو مثنوي في غرام همايون پادشاه ملك خوزستان مع لعل پرور بنت ملك بدخشان ، في قبال خسرو وشيرين للنظامي ، في حدود ثلاثة آلاف بيت. جاء فيه :

نخستين زبدة الأفكار گفتم		جواب مخزن الأسرار گفتم
واران پس رخت بستم بر دگر راه		كشيدم سوى أنور نامه بنگاه
و از آنجا باز چون گل بر شكفتم		بسوى راغب ومرغوب رفتم
چو بر گشتم از آن سعدين أكبر		بيك رشته كشيدم هفت جوهر

وفي آخره :

مودت بر سر هنگامه آمد

از آن نامش مودت نامه آمد

أوله :

خداوندا منور كن ضميرم

بخندان چون چمن خاك ضميرم

يوجد في ( المجلس : ١١٩٥ ) كتابته ١١٩٧ قوبلت مع نسخه الأصل ، كما في فهرسها.