( ١٢٤٢ : مثنوي مخزن الأسرار ) للنظامي الگنجوي ، مر تفصيله في ( ٩ : ١٢٠٧ ).
( ١٢٤٣ : مثنوي مخزن الحكمة ) لمحمد إسماعيل الكوفي ، من أهل الصنعة بالهند ، استفاد فيه من كتب جابر بن حيان الصوفي والتدابير للرازي ، في تسعة أبواب ، جاء في أواخر نسخه ( إلهيات : ٦ / ١٨٧ ج ) المؤرخة ١٢١٩ :
|
به دست فكر سرمد
روز تا شب |
|
به ( نه باب )
اين عمارت شد مرتب |
وأما في نسخه ( بادليان : ١ / ١٨٧٦ ) الذي بخط عبد الخالق بن محمد ، المؤرخة ٨ ج ١ / ١٠١٧ في سبعة أبواب على ما في فهرسها : ١ ـ در بيان أشياء كأني ٢ ـ آلاتى كه در اين صنعت به كار آيد ٣ ـ اندر أرواح ٤ ـ تكليس أجساد وأحجار ٥ ـ در بيان تشميع أجساد وأحجار ٦ ـ در حل وتدبير آن ٧ ـ در عقد وحل. ولم يعرف الناظم في فهرسها. أوله :
|
بود نزد حكيمان
خردمند |
|
كليد گنج دل نام
خداوند |
|
سزاوار ثنا آن
كردگاري |
|
كه پيدا كرد
سيماب از بخارى |
يوجد منه نسخه ثالثة بطهران ( پزشكى : ٥ / ١٦٣ ) ضمن مجموعة كتابته ٢٥ محرم ١١٥ (١١٠٥) ، كما في فهرسها.
( ١٢٤٤ : مثنوي مخزن الغرائب ) لشاپور الطهراني ، شرف الدين أرجاسب المذكور في ( ٩ : ٤٩٠ ) يوجد ضمن كلياته في ( الملية ) مذهبة بخط من القرن الحادي عشر مع مثنويات أخر له : در تعريف شبديز ، در تعريف خسرو وشيرين در ملاقات أول. مجموع أبيات المثنويات ٢٠٩ بيتا ويحتمل أن يكون خلاصة أو قسم من المثنويات له ، وأما في نسخه كلياته في ( بنگاله الآسوية ) : مثنوي داستان باغ ، داستان كوه رفتن فرهاد ، ومثنويات في مدائح سلاطين زمانه.
( ١٢٤٤ : مثنوي مخزن غيب ) لتائب التبريزي ، مر في ( ٩ : ٨٥ ).
( ١٢٤٥ : مثنوي مخزن گوهر ) ليعقوب شاه نور الله ، في المعمى نظمه في ٩٢٨ ـ مخزن گوهر وفيه أقسام أخر من الشعر ، ويظهر من أشعاره تشيعه وجاء في أواخره :
|
اين نسخه كه شد
مخزن گوهر بمثال |
|
بگرفته زنظم
جوهرى زيب وجمال |
أوله :
|
بسم رب مفتح
الأبواب |
|
فتح الله لي
طريق صواب |
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٩ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F486_alzaia-19%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
