|
مدخل اندر نجوم
بسيار است |
|
آنچه نثر است
وآنچه اشعار است |
|
ليك در رمل
ومدخل تصنيف |
|
كس نكرده است از
وضيع وشريف |
|
آنچه را چون
تمام كردم من |
|
زبده رمل نام
كردم من |
آخره :
|
به زدين ( شهاب
) طينت اوست |
|
قلزم قفل علم
حكمت اوست |
|
باد عمرش به كام
دل صد سال |
|
با هزاران تمام
حرمت وحال |
طبع بدهلي بهذا العنوان في هذه الموضوع منظوما ومنثورا ونسب إلى الشيخ الرئيس أبي علي سينا. أوله :
|
اى كه پوئى ره
خدا طلبى |
|
بشنو اين قول
دانيال نبى |
|
هست علم رمل
أحكام تمام (! ) |
|
زانكه چون معجز
هست اين أحكام |
ورأيت نسخه منها في ( المجلس : ٧ / ٥٢٧٩ ) ضمن مجموعة من القرن الحادي عشر. أوله :
|
هر كه را عقل
راهبر باشد |
|
كار أو سر بسر
چو زر باشد |
صرح فيها باسمه : [ زبدة الرمل نام كردم من ].
( ٨٧٩ : زبور العاشقين ) لمحمد داود بن عبد الله الأصفهاني ( أصفهان ١٠٦٥ المشهد ١١٣٣ ) المذكور في ( ٩ : ٣١٨ ) مثنوي في توصيف المحبوب ( سراپا ) والتغزلات فيه ، جاء فيه :
|
چو تعريف سراپا
يافت إتمام |
|
زبور العاشقينش
ساختم نام |
رأيت منه نسخه الأصلية كتبت في حياة المؤلف مع مثنوي سفر نامه له في ( سپهسالار : ٢٥٦ ) ونسخه في ( دانشگاه : ١٣٩ / ٢٥٩١ ) بخط برهان الدين محمد بن إلياس كتابته ١ رجب ١١٠٤ وفي ( الرضوية : ٢٢٩ ) كما في فهارسها. أوله :
|
عزيزان ، دوستان
، مهر آفرينان |
|
شهيدان ، كشتگان
محنت قرينان |
( ٨٨٠ : مثنوي زشت وزيبا ) لفخر الواعظين الكاشاني ، السيد أحمد الواعظ المتخلص بـ ( خاوري ) يوجد عند حسن النراقي الكاشاني بطهران في ١٥٠٠ بيتا ، كما مر في قسم الدواوين.
( ٨٨١ : مثنوي زلالي ) مطبوع والظاهر أنه لزلالي الخوانساري محمد حسن
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٩ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F486_alzaia-19%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
