ويوجد نسخ أخرى منه في المكتبات كما في فهارسها.

( مثنوي زاد السالكين ) للسنائي ، يأتي بعنوان مثنوي طريق التحقيق.

( زاد المسافرين ) للمير حسيني ، المذكور في ( ٩ : ١٠٠ ) مر ذكره في ( ١٢ : ٩ ) رأيت منه نسخا يخالف أوله ما نقلت هناك وما نقل في فهرس تاشكند وهو :

اى برتر از آن همه كه گفتند		آنان كه پديد يا نهفتند
آنجا كه تويى چو من نيايد		كش محرم اين سخن نيايد

يوجد في ( المجلس : ١١٦٤ ) ضمن كلياته المذهبة كتابتها ٨٢٤ في حدود ١١٠٠ بيتا ورأيته في ( الملك : ٥٩٢٣ ) بخط درويش محمود بن عبد الله النقاش مذهبة مصورة في ثمان مقالات عرفانية :

از گل شكرى كه من سرشتم

در هشت مقالتش نوشتم

وفي ( أدبيات : ٦٨ ب ) بخط لطف الله محمد كريم ضمن مجموعة كتابته ١٠٤٠ و ( دانشگاه : ٤٧٣٦ ) بخط محمد قاسم الكرماني كتابه المجموعة ١٠٦٠ و ( المجلس : ٥٩٢٣ ) ضمن مجموعة من القرن الحادي عشر ، ونسخا أخرى متأخرة عن التاريخ.

( ٨٧٦ : مثنوي زاهد ) الملا عبد القادر البدواني ، المذكور في ( ٩ : ٦٩١ ) ذكر في هفت آسمان ١ : ١٢٦ أنه تتبع فيه مخزن الأسرار للنظامي.

( ٨٧٧ : مثنوي زاهد نامه ) لأكبر الدولت آبادي ، المذكور في ( ٩ : ٨٨ ) ذكر في تذكره نصرآبادي : ١٠٩.

( مثنوي زبدة الأسرار ) لصفي علي شاه الميرزا حسن ، المذكور في ( ٩ :

٦١٦ ) مر ذكره في ( ١٢ : ١٨ ) أوله :

مطلع ديوان اسرار قديم

هست بسم الله الرحمن الرحيم

آخره :

چون عشيق از جام وحدت مست شد

عقل با عشق آمد وهمدست شد

ويوجد في ( خانقاه صفي علي شاه ) كما حدثني به إبراهيم الديباجي.

( مثنوي زبدة الأشعار ) لقاسمي الگنابادي ، المذكور في ( ٩ : ٨٦٦ ) مر في ( ١٢ : ١٨ ) وهو مثنوي في قبال مخزن الأسرار حكايات عرفانية وتماثيل في