زهجرت نموده گذر		يك هزار ودويست وپنجه وچار
تاج بخش جهان محمد شاه		نوربخش جهان ظل الله
( سالم ) اين را گرفته بكف		ختم كردش به نام شه زشرف

أوله :

حمد پاك از دلى چو آينه صاف

بخداوند منبع ألطاف

يوجد في ( دانشگاه : ٣٣٧٤ ) بخط الناظم كتابته تاريخ النظم في ١٢٥٤ في ١١٥ ورق.

( مثنوي خورشيد وجمشيد ) للساوجي ، مر بعنوان مثنوي جمشيد وخورشيد ١٩ : ١٤٧.

( ٨١٠ : مثنوي خورشيد ومه پاره ) أو گل رعنا لشاعر قمي يتخلص بـ « حكيم ». رأيت منه عدة نسخ منها في ( الملك : ٥٣٩٧ ) كتب عليها أنه لحكيم القمي و ( الملك : ٥٢٨٨ ) أنه من نظم ملا رفيعا القزويني. يصف فيه نفسه :

هستم به هنر چنان كه خواهى		أستاذ طبيعت والهى
در ميكده ها قدح پرستم		در مدرسه ها شفا پرستم

أوله :

اى قبله نماى عشقبازى

معشوق حقيقى ومجازى

ويمدح فيه شاه عباس الثاني ( ١٠٥٢ ـ ١٠٧٧ ).

( ٨١١ : مثنوي خون حاتم ) لمحمد قلي الطهراني الطرشتي. يوجد ضمن مجموعة عند ( أصغر المهدوي : ٥٢ ) بخط محمد علي بن شاه محمد رضي الإشتهاردي كتابتها شعبان ١٢١٢ ، كما في فهرسها. ومر له مثنوي حاتم نامه ١٩ : ١٥٦ واحتمال اتحادهما.

( ٨١٢ : مثنوي خياط نامه ) لفريد الدين العطار النيشابوري المذكور في ( ٩ : ٧٢٩ ) ، رأيته في ( الملك : ٥٠٦٢ ) ضمن كلياته كتابتها ٩٥٦ وذكر الكاتب بعد ختامه : تم خياط نامه أوله :

به نام آن كه هستى زو نشان يافت		نفوس ناطقه زو نور جان يافت
زمين را بر سر آب أو نهادست		سما را در تك وتاب أو نهادست