( ٧٩٨ : مثنوي خسرو وشيرين ) لناصر نجف آبادي ، السيد ناصر الدين حجت ، المذكور في ( ٩ : ١١٥٧ ). جاء فيه :
چو شيرين شهره
شد در دلربايى |
|
غرورش كرد دعواي
خدايى |
( مثنوي خسرو وشيرين ) لنامي الأصفهاني ، مر في ( ٧ : ١٦٠ ) نسخه شايعة رأيت منه خمسة نسخ في ( الملك : ٥٩٥٦ ) بخط إبراهيم بن محمد بن إبراهيم كتابته ٢٥ شوال ١١٩١ مصورة مذهبة ويوجد في ( الملية : ١٣٧ ف ) ضمن مجموعة كتابتها ذي الحجة ١١٩٨ و ( الملك : ٦٢٤٧ ) ضمن مجموعة من القرن الثاني عشر أوله يخالف ما ذكرت في موضعه و ( المجلس : ٩١٩ ) بخط أحمد الحسيني الإينجوي الشيرازي ١٢٣٩ و ( الملك : ٥١٦٧ ) شوال ١٢٤١ وأيضا ( الملك : ٥٠٦٧ ) بخط أبو القاسم بن عبد الرضا القزويني ١٢٤٧ و ( المجلس : ٥٧٣١ ) بخط عبد الكريم بن محمد كاظم الرشتي المؤذن ، ذي الحجة ١٢٤٧ وغيرها.
( مثنوي خسرو وشيرين ) لنظامي الگنجوي ، مر تفصيله في ( ٧ : ١٥٩ و ٩ : ٢٠٩. أوله :
خداوندا در
توفيق بگشاى |
|
نظامى را ره
تحقيق بنماى |
آخره :
روانش باد جفت
شادكامى |
|
كه گويد باد
رحمت بر نظامى |
نسخه شايعة ( هاروارد فرانسيس هوفر ) ضمن مجموعة مؤرخة ٨٢٧ ورأيتها في ( الملك : ٥١٢٣ ) ضمن پنج گنج مذهبة كتابتها ٨٣٢ و ( إلهيات : ٢١٠ ج ) مع ليلى ومجنون مذهبة كتابتها ٨٩٦ وأيضا ( الملك : ٦٢٠٤ ) بخط محمد حسين الجامي ضمن پنج گنج كتابته ٩٨٠ و ( موزة : ٣٧١٧ ) مذهبة مصورة كتابته ٩٦٢ كما في فهرسها.
( مثنوي خسرو وشيرين ) لهاتفي الجامي ، المذكور في ( ٩ : ١٢٨٤ ) مر في ( ٧ : ١٦١ ) وفي ( ١٣ : ٢٧٠ ) بعنوان شيرين وخسرو.
( ٧٩٩ : مثنوي خسرو وشيرين ) لهدايت الطهراني المذكور في ( ٧ : ٢٦٥ و ٩ : ١٢٩٢ ) مر ذكره نقلا عن روز روشن : ٧٧٦ انتسابه تارة إلى هدايت