( ٦٢٣ : مثنوي أنوار الولاية ) للسيد قطب الدين محمد الحسيني الشيرازي التبريزي الذهبي ، المتوفى ١١٧٣ المذكور في ( ٩ : ٨٨٤ ) منظومة عرفانية أخلاقية يوجد في ( المجلس : ٦٥٦٨ ) بخط حسن بن ملا حسن علي خوشنويس ، كتابتها شعبان ١٣٣٢. أوله :
به نام آن كه از
برج هدايت |
|
هويدا كرد أنوار
ولايت |
ونسخه أخرى ( المجلس : ٥٧١٥ ) كتابتها رجب ١٣٥٩.
( مثنوي أنوار الولاية ) لهدايت ، مر في ( ٢ : ٤٤٦ ) والمذكور في ( ٩ : ١٢٩٢ ) رأيتها في ( الملك : لهدايت ، مر في ( ٢ : ٤٤٦ ) والمذكور في ( ٩ : ١٢٩٢ ) رأيتها في ( الملك : ٥٥٤١ ) كتابتها رمضان ١٢٧٥. أوله :
أول وآخر به يكى
نام به |
|
عشق سرآغاز
وسرانجام به |
( ٦٢٤ : مثنوي أنوشيروان نامه ) لرضائي ، وهو قصة ( دخمه أنوشيروان ) والكتب وألواح الذهبية التي وجدت فيها ، والمواعظ منها. نظمها في ٩٣٨. رأيت منها نسخه في ( الملك : ٥٥٧١ ) من القرن العاشر مذهبة. أوله :
چو كلكم سر نامه
را باز كرد |
|
به نام خدا نامه
آغاز كرد |
جاء في آخره :
كه خواهى چو
تاريخ اين داستان |
|
بجو دور عدل
أنوشيروان |
بتاريخ هجرت
درين كهنه دشت |
|
به نهصد وسى
وهشت ( ؟ ) |
( ٦٢٥ : مثنوي أنور نامه ) لأبجدي الهندي ، المير محمد إسماعيل ملك الشعراء ، المتوفى ١١٩٢ ثاني مثنوي من مثنوياته الخمسة قابل فيها پنج گنج لنظامي في ١١٧٤. وذكر في مودت نامه له :
و از أن پس رخت
بستم بر دگر راه |
|
كشيدم سوى أنوار
نامه بنگاه |
طبع مع مثنوي مودت نامه الآتي ذكره بـ « مدراس » في ١٩٤٤ م بمباشرة محرم حسين محوي اللكهنوي وبعدها مكررا.
( ٦٢٦ : مثنوي أنيس العارفين ) لقاسم أنوار ( ٧٥٧ ـ ٨٣٧ ) ناظم أنيس العاشقين الآتي ذكره ، المذكور في ( ٩ : ٨٦١ ) مثنوي عرفاني مع مقدمه