بعضها وكتب له تقريظات من العلماء ، وقد خرج منه إلى الآن ستة عشر مجلدا في تفسير ستة عشر جزء من أجزاء القرآن الثلاثين لكل جزء مجلد وفي عزمه أن يتممه في ثلاثين جزء.
( ٤٨٧ : اللوامع الحسينية في الأصول الفقهية ) لسيدنا أبي محمد الحسن بن السيد هادي بن السيد محمد علي ، أخي السيد صدر الدين الموسوي العاملي الكاظمي ( ١٢٧٢ ـ ١٣٥٤ ) المذكور في طبقات أعلام الشيعة ـ النقباء : ٤٤٥ متن متين في تمام الأصول من نتائج أفكاره وأفكار أساتيذه من تلاميذ شيخ الأنصاري.
( ٤٨٨ : اللوامع الحسينية في الحكمة والعرفان والعقائد الشيخية ) للسيد محمد كاظم بن محمد قاسم الرشتي ، المتوفى بالحائر في ١٢٥٩ مرتب على مقدمه وبابين وخاتمة أوله : [ حمدا لمن خلق الإنسان وعلمه القرآن ] وكتب بعنوان التعليق عليه بعض ما سمعه من المؤلف في شرح المرادات وبيانها ، المولى محمد تقي الهروي ، أوان كونه بكربلاء مستفيدا من درس السيد محمد كاظم ، وسمى تعليقاته بـ « الدرر المنثورة » كما مر يوجد في خزانة سيدنا الحسن وطبع مع شرح حديث عمران له بتبريز في ١٢٧١.
( ٤٨٩ : لوامع الدرر في منهج الحق والظفر ) للسيد محمد رضا بن أبي القاسم بن فتح الله بن نجم الدين ، الملقب بـ ( آقا ميرزا ) الحسيني الكمالي الأسترآبادي الأصل ، الحلي المسكن ( ١٢٨٣ ـ ١٣٤٦ ) المذكور في طبقات أعلام الشيعة ـ النقباء : ٧٣٦ وهو في الإمامة والرد على العامة عن كتبهم المعتمدة عندهم ، وفرغ منه في الأربعاء ثامن عشر ربيع الثاني في ١٣٠٨ نسخه منه ضمن كتبه الموقوفة في خزانة الحاج علي محمد النجف آبادي بخط المؤلف ، وفي آخره منظومة جمان الأبحر في الإمامة كما مر ( ٥ : ١٣٠ ).
( ٤٩٠ : اللوامع الربانية ) أو لوامع رباني في رد شبه النصرانية على اختلاف النسخ ، وإثبات تحريف أناجيلهم للسيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي ، ابن خالة المحقق الداماد وتلميذه ، من أسباط المحقق الكركي المتوفى بين ١٠٥٤ ـ ١٠٦٠