( ٤٣٣ : لمعة البدر ) لأبي نصر الفراهى السيستاني ، ناظم نصاب الصبيان والمذكور في ( ٩ : ٨١٧ ) وهو نظم جامع الصغير في الفقه لمحمد بن حسن الشيباني ( ١٣٥ ـ ١٨٩ ) فرغ من نظمه في جمادى الآخرة ٦١٧ وسماه لمعة البدر وقد شرح المنظومة هذه محمد بن عبد الرحمن الخجندي وسماه ضوء اللمعة. راجع فرهنگ نامه هاى عربي بفارسى : ٨٤ ـ ١٢١.
( ٤٣٤ : لمعة البدر بلمعان البدرين ) اسم لمجموعة رسائل طبعت في مطبعة مجمع البحرين في الهند ، خرج منه سبعة أجزاء في ١٢٧٧.
( ٤٣٥ : اللمعة البيضاء في شرح خطبة الزهراء ع ) المسماة بـ « خطبة اللمة » للمولى محمد علي بن أحمد القراچه داغي الأونساري ، المحشي لـ « القوانين فرغ » منه في ١٢٨٦ وكان حيا إلى ١٣٠٦ وقد طبع بإيران في ١٢٩٧ وصدر الكتاب بشطر واف من مناقبها وفضائلها وأحوالها وما يتعلق بها من ذكر أدعيتها وأحرازها وعدد أولادها. والأونسار بالواو والنون والسين من قرى قراچه داغ.
( ٤٣٦ : اللمعة الجلية في تحقيق مسائل الإسماعيلية وأجوبتها الفتوائية العملية ) مائة وتسع مسائل ، أولها : هل الحديد طاهر أم لا؟. للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي ، المتوفى ١١٣٥ كتبها في جواب مسائل الشيخ إسماعيل [ الأخ الأعز الأمين ] أوله : [ الحمد لله الذي أمر بالتفقه في الدين لمن جهل وإرشاد المسترشد لمن سئل .. ] فرغ منه في تاسع عشر شهر رمضان في ١١٣٢ في قصبة أردكان من أعمال فارس ، طلب منه الفتوى لكنه كتبه استدلاليا تكثيرا للفائدة. رأيت منه نسخا في مدرسة البروجردي وغيرها.
( ٤٣٧ : اللمعة الجلية في معرفة النية ) للشيخ جمال الدين أبي العباس أحمد بن الشيخ شمس الدين محمد بن فهد الحلي ، المتوفى ٨٤١ مرتب على مقدمه في بيان وجوب النية وحقيقتها ، وأبواب تسعة بعدد أبواب العبادات. أولها باب الطهارة إلى آخر الأبواب وتاسعها باب الأمر بالمعروف. أوله : [ الحمد لله مبدع الصور