( دانشگاه : ٤١٣١ ) بخط أحمد بن الحسين الرضوي ، تاريخ كتابتها ١٢٧٤ كما في فهرسها.
( ٥٥٦ : كشف دو لوح تاريخي در همدان ) أصله لپرفسور هرتسفلد ، والترجمة ( الفارسية ) لمجتبى مينوي أستاذ جامعة طهران ، طبع بطهران.
( ٥٥٧ : كشف الرموز ) شرح على مختصر الشرائع الموسوم بـ « النافع » وهو شرح مرموزاته ومشكلاته. للشيخ عز الدين الحسن بن أبي طالب اليوسفي الآبي فرغ منه في شعبان ٦٧٢ قال سيدنا بحر العلوم في فوائده : هو أول من شرح المختصر النافع ويعبر عنه في الكتب الفقهية بالآبي ، وابن الزبيب ، وتلميذ المحقق ، وشارح النافع وكتابه مشتمل على فوائد كثيره ، ويكثر فيه النقل عن السيد أبي الفضائل أحمد بن طاوس ، وله مع شيخه المحقق مباحثات في كثير من المسائل ، ومن أقواله فيه تحريم الجمعة في الغيبة وحرمان الزوجة من الرباع وإن كانت ذات ولد انتهى ، وهو موجود في خزانة الحاج آغا بن الحاج سيد أسد الله بن السيد حجة الإسلام الأصفهاني ، وفي خزانة سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين نسخه عتيقة بخط بعض العلماء ، وعليها خط المولى المجلسي ، وفي كتب الحاج شيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء نسخه بخط الشيخ علي بن شمروح ، فرغ منه نهار الثلثاء الثامن وعشرين من شهر رجب وسنة كتابتها ٧٦٨ في آخره : أن فراغه من تأليف الكتاب في شهر شعبان في ٦٧٢ كما مر أولا. أوله : [ يقول العبد الضعيف الراجي عفو ربه الحسن بن أبي طالب اليوسفي الآبي أحمد المنعم لا يحمد الا لفضله وصلاتي على سيد لا يرحم الا بصلته .. ] وهو شرح بالقول ، عناوينه قال دام ظله ، شرحه هذا التلميذ في حياة أستاذه المحقق صاحب المتن ، لأن المحقق توفي ٦٧٦ ونسخه ناقصة الأول والآخر في الرضوية ونسخه تامة في ( سپهسالار ) كتابتها في ١٢٤٨.
( ٥٥٨ : كشف الرموز ) لنيازي بن السيد علي بن محمد الحجازي ، ويحتمل أن يكون المؤلف هو المذكور في ( ٩ : ١٢٤٠ ) ومؤلف جامع اللغات ٥ : ٦٩ وهو في شرح بعض الأشعار المشكلة من الفردوسي والخاقاني والأنوري وظهير