وأراد الكشف عن حقيقة المولى مكس في اعتراضاته وعدمها فخرج :
اى مگس عرصه
سيمرغ نه جولانگه توست |
|
عرض خود مى برى
وزحمت ما مى دارى |
وعلى ما أشرنا فتاريخ التأليف ١٠٨٧ كما في بعض الفهارس المعاصرين غير صحيح يوجد منه في ( دانشگاه ٢ / ٤٢٩٠ ) حدود ١٢٢٥ و ( المجلس : ١١١٢ ) تاريخ كتابتها ١٢٥٩ و ( أدبيات : ٣٥٨ حكمت ) من القرن الثالث عشر ، ذكر في فهرس الأخير بعنوان لطيفة غيبي و ( فرخ ـ مشهد : ٢٦٦ ) و ( إلهيات : ٣٢ د ) غير مؤرخة ، كما في فهارسهم.
( ٢٨١ : لطائف الفوائد ) للمولى محمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني الحائري ، المتوفى بها في ١٢٩٩ قال في نهاية الآمال : إنه مجموع من تحقيقات أستاذه وغيره من المعتمدين.
( ٢٨٢ : لطائف الفيوض ) لحسن محمد بن راجي محمد الفرشوري العباسي الگجراتي السركهجي في مقالتين وكل مقالة في أبواب واحتمل ( إستوري ) أن يكون المؤلف هو حسن محمد بن راجي محمد عباسي كاتب نسخه من كليات عطار في ١٢٠٥ يوجد منه نسخه في ( الرضوية ) ناقصة الآخر أوله : [ سپاس بى قياس ومنتهاى بى منتها مر خالقي را ] كما في فهرسها ، راجعه.
( ٢٨٣ : لطائف الكرام في أحكام الإحرام ) أو لطائف الكلام أوله : [ چنين گويد محرر اين كتاب أضعف العباد محمد الحسيني المدعو بـ « سيد منجم » كه اين مسوده است در قانون أحكام نجوم مسمى بـ « لطائف الكرام » في أحكام الأجرام چه بر صاحب اين فن واجب ولازم ] في مائتين وعشرين صفحة متوسطة بخط محيي الدين الماسياهي ( كذا ) في ١٠ ج ١ / ٩١٥ في مكتبة السيد محمد ( المشكاة ) انتقلت إلى ( دانشگاه : ٩٣٧ ) بطهران ومر أحكام الأعوام ١ : ٢٩٣ للسيد محمد الحسيني المعروف بالسيد منجم ، فيظهر أنه من المائة التاسعة ولعله بلغ العاشرة ، وفي نسخه مكتبة ( المشكاة ) عبر عن نفسه بمحمد حسين المدعو بـ ( سيد منجم ) وفي خطبة بعض النسخ جاء محمد الحسين ويوجد منه نسخه في