( ١٧٨ : رسالة في اللباس المشكوك ) للسيد علي بن محمد المرعشي التبريزي ، المتوفى ١٣١٦ صاحب قانون العلاج ١٧ : ٢٣ المطبوع ، ذكرها بعض أحفاده.

( ١٧٩ : رسالة في اللباس المشكوك ) لشيخنا الميرزا فتح الله المدعو بشيخ الشريعة الأصفهاني النجفي المتوفى ١٣٣٩ ، رأيته في خزانة كتبه.

( ١٨٠ : رسالة في اللباس المشكوك ) للشيخ محمد بن الميرزا حسين الخليلي الطهراني النجفي ، المتوفى ١٣ ذي الحجة ١٣٥٥ رأيتها بخطه في كراريس.

( ١٨١ : رسالة في اللباس المشكوك ) للشيخ موسى بن الميرزا محمد الخوانساري ألفها بعد الرجوع من النجف إلى أصفهان عند حضوره بحث أستاذه الحاج آقا جمال ابن الشيخ محمد باقر الأصفهاني ، واقتصر على تقرير بحثه وعلى نظرياته خاصة على هامش النسخة ، رأيتها بخطه ناقصة عند السيد محمد الجزائري ، أولها : [ الحمد لله الذي نور قلوبنا بنور شرائع الإسلام .. ] وبعد برهة عاد المؤلف إلى النجف إلى أن توفي بها في ١٣٦٣ ودفن بمقبرة شيخه النائيني.

( ١٨٢ : رسالة في اللباس المشكوك ) للسيد الميرزا هادي الخراساني الحائري المتوفى ١٣٦٨.

( ١٨٣ : رسالة في لباس المصلي ) للسيد محمد بن علي بن محمود الموسوي النوري ، المتوفى بطهران والمدفون بزاوية عبد العظيم في ١٣٢٥ رأيتها عند ولده السيد علي في النجف.

( ١٨٤ : رسالة في لبس الحرير ) للسيد السعيد القاضي نور الله بن شريف الحسيني المرعشي التستري ، الشهيد ١٠١٩ ذكرها في فهرس كتبه.

( ١٨٥ : لبنيه ) للحاج شيخ عباس الطهراني الحائري ، وهو في أحكام الرضاع في النكاح. طبع بطهران في ١٣٥٦.

( ١٨٦ : لبيبي وأشعار أو ) للدكتور محمد دبير سياقي ، مؤلف گنج باز يافته ١٨ : ٢٣٥ طبع بطهران ١٣٣٢ ش.