( ١٦٢ : كتاب اللباس ) للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ابن موسى بن بابويه القمي ، المتوفى ٣٨١.

( ١٦٣ : كتاب اللباس ) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي.

( ١٦٤ : لباس التقوى ) لصدر الواعظين السيد جمال الدين بن عيسى الموسوي العاملي الواعظ المجاهد ، المولود بهمدان حدود ١٢٧٩ والشهيد ظلما ببروجرد ١٣٢٦. طبع بشيراز في ١٣١٨ على الحجر.

( ١٦٥ : لباس التقوى ) في تحريم الغيبة ، للأمير محمد حسين بن الأمير محمد صالح الخاتون آبادي ، المتوفى ١١٥١ ولعله متحد مع ما مر كلمة التقوى ١٨ : ١٢٢ ويوجد بهذا العنوان عند فخر الدين النصيري بطهران ( رقم : ٨٥١ ) كتب عن النسخة الأصلية وعليها بلاغات وخط المؤلف. تاريخ كتابتها ١١٢٦ ، كما كتب إلينا. أوله : [ الحمد لله الذي حرم الغيبة .. ].

( ١٦٦ : لباس التقوى ) في نظم حديث الكساء بالفارسية ، للميرزا فضل الله ( بدائع نگار ) للآستانة المقدسة الرضوية المعاصر ، توفي ١٣٤٣ ذكره في آخر مطلع الشموس الآتي ، وهو مطبوع في ١٣٢٢ في ٩٦ ص ومعه نظم حديث الكساء عربيا للأديب الهندي المجاور للمشهد الرضوي الملقب بـ ( شمس المناقب ) اللكهنوي المعاصر المتوفى قريبا.

( ١٦٧ : رسالة في اللباس المشكوك ) للميرزا إبراهيم بن أبي الفتح الشهير بـ ( مسگر ) الخوئي المتوفى ١٣٥١ ذكرها الأردوبادي في الحديقة المبهجة.

( ١٦٨ : رسالة في اللباس المشكوك ) للميرزا أبي الحسن بن الميرزا محمد الحسيني التبريزي الأنگجي ، المولود ١٢٨٢ والمتوفى ١٣٥٧ ترجمناه في طبقات أعلام الشيعة ـ النقباء : ٤٣ وهي مطبوعة.

( ١٦٩ : رسالة في اللباس المشكوك ) للسيد أبي القاسم بن علي أكبر الموسوي الخوئي المعاصر ، طبعت في النجف.