من النهر الرابع من العين الأول في مراتب العلم ويستشهد في مطالبه بأبيات المثنوي للمولوي الرومي ، طبع قسم منه في ٧٠٠ ص في نولكشور ، ثم ثانيا بمباشرة سعيد النفيسي بطهران في ١٣١٩ ش نسخه الخطية شايعة ، منه عند أصغر المهدوي بطهران ( رقم ٨٨٤ ) تاريخ كتابتها ٢٤ رمضان ٨٤٤ و ( دانشگاه : ٤٨٧٢ ) تاريخها ١٥ ج ٢ ٩٨٣ و ( أدبيات : ٢٦٦ جوادي ) تاريخها ١٠٦٠ و ( ملي. ١٨٥ ف ) تاريخها ربيع الأول ١٠٨٢ كما في فهارسها.
( ١٥٥ : لب لباب ورسالة انتخاب ) مثنوي. للخواجة درويش محمد النقش بندي الأحراري ، طبع بحيدرآباد الهند في ١٩١٠ م ضمن مجموعه گران مايه راجعه.
( ١٥٦ : لب لباب وگل گلاب ) رسالة فارسية عملية في العبادات ، منطبقة على فتاوي السيد محمد المجاهد الطباطبائي الحائري ، المتوفى ١٢٤٢. دونه الشيخ محمد حسين الطهراني مجاور الحائر ، وقد ألف بعده الرسالة الاتفاقية المشتملة على المسائل المتفق عليها بين جميع العلماء ، الأحياء منهم والأموات ، وهذه الرسالة موجودة عند الشيخ قاسم محيي الدين ، كما مر بعنوان الرسالة الاتفاقية.
( ١٥٧ : لب اللغة ) فارسي في مواد لغات شتى من العربي والفارسي وغيرها. لمحمود بن محمد اللاهجي ، كتبه باسم شاه سليمان الصفوي ، تاريخ الكتاب اسمه قال مصنفه :
اين نسخه كه لب
لغه اش نام آمد |
|
نامش تاريخ سال
إتمام آمد |
مطابقا للألف وسبعة وسبعين ، وقدم عليها عدة فصول في دستور اللغة الفارسية ، ثم اللغة بترتيب التهجي للأول الكلمات. أوله : [ اما بعد معروض رأى منير سخن گستران نكته شناس وهوشمندان بلاغت أساس مى دارد .. ] يوجد منه نسخه في ( أدبيات : ٣٠١ حكمت ) بخط إسماعيل بن حاج كرم الله ، تاريخها أول رمضان ١١٣٠. ونسخه في ( المجلس : ٤٧٨ ) تاريخ كتابتها ١٢٥١. كما في فهرسهما.
( ١٥٨ : لب المعارف ) لعلي بن محمد ، مؤلف لباب الفوائد ١٨ : ٢٨٠ وهو في سبع مسائل ١ ـ القائم والشريعة في دوره وما انبعث منه ٢ ـ الهيولى والصورة