الصفحه ٣٢٩ : ) للمولوي عبد اللطيف بن عبد الله الكبير العباسي اليزدي المتوفى ١٠٤٨ ، عين فيه
اللغات عربيها وفارسيها وتركيها
الصفحه ٣٧٧ : )
منظوم بالعربية.
( ٤٩٩ : لوامع الغرر ) منظومة في المواريث ، للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي
النجفي
الصفحه ٣٩٨ : ، وقد وقفها محمد كريم خان ماني
في ١٢٥٣.
( ٥٧٨ : كتاب ليس يقول
العرب كذا ) أو ليس في كلام
العرب كذا
الصفحه ٥٧ : ترجمه لرسالته العربية ، التي
كتبها بأمر شاه سليمان الصفوي ، ينقل في رياض المصائب عن كتاب كشف الغموض
الصفحه ٥٨ : أولا بالفارسية ثم
ترجمها نفسه إلى ( العربية ) في خمسة مقالات. يوجد العربية منها في ( دانشگاه : ١٥
الصفحه ٨٧ : إبراهيم الطهراني ، مجموعة رسائل ومطالب
متنوعة عربية وفارسية ، شعرية ونثرية كان يشتغل بها من ١٢٤٦ وفرغ منها
الصفحه ١١٣ : الكلاب ) وهو يوم السنابس من أيام العرب وذكر أخباره ، لأبي المنذر
هشام بن محمد السائب الكلبي النسابة
الصفحه ١٨٢ :
الحاج مولى عباس علي بن إسماعيل الكيوان القزويني ، في سبعة كنوز خمسة منها عربية
واثنان فارسية ، طبع
الصفحه ٢٥٧ : ، فارسي
وعربي في الأخلاق للمعاصر الحاج ميرزا حسن بن الحاج ميرزا علي الجابري الأنصاري
الأصفهاني ( ١٣٧٨
الصفحه ٣١٥ : : لسان العرب ) لغة كبير في عشر مجلدات ، للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن
عبد الله بن سينا ، المتوفى ٤٢٧ قال
الصفحه ٣١٦ : الصحابة ، العبادة والزهد ، المذاهب
يوجد منه نسخه في ( الملك : ٢٠١٣ ).
( ٢٣٦ : لسان العرب ) اللغة الكبير
الصفحه ٣٢٦ : المراد
الفارس الخاص أي شيراز ونواحيها لا الفرس المقابل للعرب ، والا يلزم كون العرب دون
سائر الناس جميعا
الصفحه ٣٣٩ : عربي بفارسى أنه سرقة من ترجمان القوافي لحبيش التفليسي ، المتوفى
٦٢٩ غير وأهدى إلى المير علي شير النوائي
الصفحه ٩ : نامه ) أصله لقسطوس سكولاستيكوس في اثني عشر فصلا ، ألف في القرن
السادس الميلادية ، عربها سرجيوس الرومي
الصفحه ١٥ : ) للسيد حسين بن نصر
الله عرب باغي الأرومي ، طبع مع بعض رسائل أخر من المؤلف في ١٣٦٧.
( ٤١٥ : كشف أثر منار