الصفحه ٤٠٥ :
الشعراء بعد المائة الثامنة وأورد شعرا منه ، وذكر أنه كان عازما على نظم الخمسة
ولم أدر أنه وفق له أم لا
الصفحه ٢٤ :
الشيرازي. أوله : [ بهترين مقالى كه در افتتاح سخن چون .. ] مرتب على مقدمه
ومقالتين ، رأيت النسخة عند السيد
الصفحه ١٣٧ : جد بزرگوارم حضرت على الرضا ع تصنيف فرموده است ياد گرفتم
، وسهل تفاوتى در ميان تصنيف إمام رضا ومحمد بن
الصفحه ١٥٥ :
هر چه از خوان
شريعت در كلامهم پخته نيست
زان پشيمان گشته
ام أستغفر الله
الصفحه ٢٢٥ : ، لحسن آقا ابن علي آقا المتخلص بـ
( عندليب ) المشهدي ، طبع في ١٣٤٢ في ٢٤ ص أوله :
فلك ويران شوى
الصفحه ٢٣٨ : بـ ( وزير
) المتوفى ١٣١٢ المذكور في ( ٩ : ١٢٦٧ ) ذكره في التجليات.
( ١٤٢ : گلشن هوش در
جدال گربه وموش
الصفحه ٢٤٢ :
الله أيضا ضمن كلياته ، تاريخ كتابتها ٨٢٠ ـ ٨٢١ كما في در باره نسخه هاى خطي ١ :
١٤ ونسخه في ( سپهسالار
الصفحه ٣٢٨ : توست
عرض خود مى برى
وزحمت ما مى دارى
وعلى ما أشرنا
فتاريخ التأليف ١٠٨٧ كما في
الصفحه ٣٣٢ : ضمن مجموعة ، كما في در باره نسخه هاى خطي ٣ : ٢٣٢.
( ٢٩٤ : لطائف وظرائف )
في الحكايات ، فارسية
الصفحه ٣٦٩ : .
( لوامع الإلهية ) للمير السيد أحمد العاملي ، يأتي باسمه لوامع رباني در رد
شبه نصرانى ١٨ : ٣٦٦.
( ٤٧٥
الصفحه ٣٨٢ :
جهانگير خان ابن
محب علي الحسيني المرندي الطهراني الملقب بـ ( ناظم الملك ) والمتخلص بـ ( ضيائي
الصفحه ٣٨٥ : المنبوذ ) لأبي الفضل محمد المدعو بـ ( محمد مقيم ) ، ذكر فيه أنه لما طالع الشروح على
رسالة المحقق الطوسي في
الصفحه ٣٩٠ :
الهمداني المعاصر.
( ٥٤٦ : لؤلؤة القرآن )
فارسي في خواص
آياته من طرق أهل البيت ، لگدا علي بن أبي الفتح
الصفحه ٥١ :
: [ الحمد لله الذي جعل آيات الغار لرسوله المختار شرفا ومنارا وآنسه بملائكته
كرامة وفخارا ] وعليه حواشي منه
الصفحه ١٠٨ :
والعلمي. طبع بـ «
نولكشور بلكهنو » مع چوب چيني في ١٣٠٣. أوله : [ شكر وسپاس مر خالقي را كه در خلقت