المحدث الجزائري ، طبع في النجف في ١٣٤١.
( ١٠٢٤ : الكلمة الغراء في تفضيل فاطمة الزهراء ع ) للسيد عبد الحسين بن السيد يوسف آل الشرف الدين العاملي ، طبع مع الفصول المهمة له في ١٣٤٧ وبعدها بالنجف.
( ١٠٢٥ : كلمة الفصل في رد أصحاب العجل ) أيضا للسيد مهدي الغريفي المذكور ذكره أخوه السيد رضا وقال هو نفسه في فهرس تصانيفه : إن كلمة الفصل في رد من ضل وأضل أرجوزة في مهام مباحث الإمامة ونظم ما قيل في أهل البيت ع من المناقب من الفريقين.
( ١٠٢٦ : كلمة في الأخلاق ) على ترتيب حروف الهجاء للسيد حسين الهمداني ، فرغ منه في ١٣٧٣.
( الكلمة المحمدية ) الموسومة بـ « اللوائح اللاهوتية يأتي ».
( ١٠٢٧ : رسالة في الكلمة المشية وما يتعلق به المشية ) للسيد حسن بن السيد دلدار علي النقوي النصيرآبادي ، المتوفى ١٢٦٠ ذكرها في نجوم السماء.
( ١٠٢٨ : الكلم الجامعة والحكم النافعة ) كلمات قصار في الحكم من إنشاء سيدنا السيد محمد كاظم بن عبد العظيم الطباطبائي النجفي ، طبع مع العروة الوثقى في ١٣٢٨.
( ١٠٢٩ : الكلم الروحانية من الحكم الإيمانية ) لمنصور بن أبي المكارم القزويني ، يوجد في ( مكتبة راجه فيض آبادي الماري ) ٦ كما في فهرسها.
( ١٠٣٠ : الكلم الطيب ) في تقرير عقائد الإسلام ، طبع مجلده الثالث في المعاد بانضمام العمل الصالح في ١٣٧٦.
( ١٠٣١ : الكلم الطيب ) مختصر ، ديني أخلاقي للأطفال المبتدئين ، للشيخ جواد بن أحمد الزنجاني ، معلم المكتب الجعفري ببغداد ، طبع في ١٣٤٢ وتوفي ١٣٤٩.
( ١٠٣٢ : الكلم الطيب ) في الأصول ، للشيخ محمد حسن بن الحاج مولى محمد