فالإجماع المحصل من جميع فرق المسلمين والاتفاق العام على أنه : ما زيد في القرآن ولو بمقدار أقصر آية ، وعدم زيادة كلمة واحدة في القرآن لا نعلم مكانها.

( ٤٢٢ : كشف الأرواح ) لپير جمال الأردستاني الأصفهاني ، السياح العارف الشيعي ، مؤسس فرقة الپيرجمالية ، المتوفى ٨٧٩ المذكور في ( ٩ : ١٦١ ) رسالة عرفانية في تفسير وتأويل قصة يوسف ، لذا عنون بـ « يوسف نامه » غير أن المؤلف صرح بالاسم المذكور. أوله :

يوجد منه نسخه في ( المجلس : ١١٣٣ ) ضمن كلياته تاريخ كتابتها ١٢٥٢ ونسخه غير مؤرخة من القرن الحادي عشر أو الثاني عشر في ( دانشگاه : ٢٩٧٥ ) كما في فهرسهما.

( ٤٢٣ : كشف الأستار ) حاشية على حاشية المولى عبد الله اليزدي ، المتوفى ٩٨١ طبع كثيرا ، منه في هامش نسخه الحاشية المطبوعة في ١٣٢٣.

( ٤٢٤ : كشف الأستار ) فارسي ، للشيخ محمد بن الشيخ مهدي الخالصي ، طبع ١٣٢٣ ش ، ويسمى بـ « معارف محمدية » أيضا ، وهو في جواب اسرار هزار ساله لحكمي زاده.

( ٤٢٥ : كشف الأستار در مذمت قمار ) فارسي للسيد حسين بن نصر الله عرب باغي الأرومي ، طبع ضمن رسائل من المؤلف بطهران في ١٣٦٧.

( ٤٢٦ : كشف الأستار عن حكم الخارج عن دار الإقامة في الأسفار ) لشيخنا الفقيه الشيخ محمد طاها ابن الشيخ مهدي بن الشيخ محمد رضا ابن الشيخ محمد بن الحاج نجف ، التبريزي النجفي ، المتوفى ١٣٢٣ المذكور في ( ١٦ : ٣٢٤ ) وطبع في ١٣٢٤ مع بعض رسائله الأخرى وكلها فقهية.

( ٤٢٧ : كشف الأستار عن حكم المغرب والاستتار ) فارسي ، لرضا ابن ملا عبد الرسول المدني الكاشاني ، طبع بإيران في ١٣٧٥ على الحجر.