وضَهْضَبَ النارَ : جَمَعَها.

ومن المجاز

ضَهَّبَ القوسَ والرمحَ : عَرَضَهما على النار عند التثقيف.

وقوسٌ ضَهْباءُ : عملَتْ فيها النارُ.

ضيب

الضَّيْبُ ، كغَيْب ، لغةٌ في الضِّئْبِ كذِئْب ؛ وهو دابَّةٌ بحريَّةٌ أَو بَرِّيَّةٌ ، أَو حَبُّ اللؤْلؤِ كما مرَّ.

فصل الطاء

طبب

طَبَّهُ طَبّاً ، كقَتَلَ وضَرَبَ : عالجَهُ ليحفَظَ عليه صحَّتَهُ الحاصِلةَ أَو يستردَّ زائلَها ، كطَابَّهُ مُطابَّةً ، كما قالوا : داواهُ مُداواةً. والاسمُ : الطِّبُ بالكسر ، وبِالضمِّ لغةٌ فيه.

وقد طَبَ يَطَبُ ـ بالفتح من باب تَعِبَ ـ طَبابَةً : صارَ ذا طِبٍ ، أَي ( ذا ) (١) علم به ، فهو طَبِيبٌ ، كَلبَّ لَبابَةً فهو لَبِيبٌ. الجمع : أَطِبَّةٌ ، وأَطِبّاءُ ، كأَحِبَّة وأَحِبّاءَ ، ويوصف بالمصدر فيقال : طَبٌ ، بالفتح. وتَطَبَّبَ : تعاطى الطِّبَ ، وتكلَّفَهُ ، فهو مُتَطَبِّبٌ.

واستَطَبَ لدائِهِ : استوصفَ الطَّبيبَ.

وهذا طِبابُ هذه العلَّةِ ، ككِتاب : ما يُطَبُ بها.

وطَبَّتِ الجاريةُ السقاءَ ، وطَبَّبَتْهُ تَطْبِيباً : جعلت على طرفي الأَديمين مِنه جِلدةً يقال لها : الطِّبابُ وَالطِّبابَةُ ـ بكسرهما ـ كأَنَّها تَطُبُّهُ بها ، أَي تصلحُهُ وتحكِمُهُ ..

والخيّاطُ الثوبَ : زاد فيه طِبابَةً ـ بالكسر ـ أَي بَنِيقَةً ليتَّسع ..

والإِسكافُ النعلَ : جعل لها طِباباً

__________________

(١) ليست في « ت ».