١٨١ ). كما في فهرسها ٢ : ٦٤٣ وأخرى في ( المجلس ) كما في فهرسها ٣ : ٣٦٠ ورأى سنگلاخ نسخه منه بخط عبد الرزاق ابن أخت المير عماد الكاتب وذكره في امتحان الفضلاء ج ١ ص ٣١٩ ونسخ فتوغرافية في مكتبة ( جامعة طهران ) ترجمه في ( تش ـ ص ١٢٠ ) وحبيب السير ورجال حبيب السير ص ٨٣ و ( نتايج ص ٤٦٥ ) و ( حسيني ـ ص ٢٠٧ ) و ( لت ) وعباس إقبال في تاريخ مفصل ايران. ص ٥٥٢ وللدكتور ناظر زاده الكرماني زندگى عماد فقيه مستقلا.
( ٥١٨٦ : ديوان مير عماد قزويني أوشعره ) وهو عماد الملك الخطاط الفنان في النستعليق ( ٩٦١ ـ ١٠٢٤ ) قال النصرآبادي في ( نر ٧ ص ٢٠٧ ) : وقد يرجحون خطه على خط المير علي التبريزي ، فإنه وصل حد الإعجاز. وقد اتهمه الشاه عباس بالتسنن وأمر مقصود بيك فقتله حين ذهابه إلى الحمام ليلا. وقال سنگلاخ في امتحان الفضلاء ج ١ ص ٢٧٩ إنه قطعة في الطريق إربا إربا ، فحمل جنازته تلميذه الميرزا أبو تراب الخطاط الأصفهاني ودفنه بباب طوقچي ونقل عن ميرزا صالح ابن الميرزا أبي تراب ، أنهم منعوه عن عمارة قبره وطردوا أولاده وأصحابه ، وذلك في سلخ رجب ١٠٢٤ وقال في ( روشن ٤٧٤ ) إنهم لجئوا إلى بلاد الروم. وكان ابنه الميرزا إبراهيم أيضا خطاطا ماهرا ، وكذا گوهرشاد بنت المير عماد ، وكذا بنو أخته المير رشيد والمير عبد الرزاق والمير يحيى ، وصهره المير محمد علي زوج گوهرشاد ، وحفيده محمد أمين كلهم خطاطون ، ذكروا في امتحان الفضلاء المذكور. وله آداب المشق المذكور في ١ : ٢٩ طبع في آخر امتحان الفضلاء ج ٢ ص ٣٨١ ـ ٣٩٧. وترجمه الدكتور مهدي بياني في نشرية دوستداران كتاب في ١٣٣١ ش. في ١٨ ص. وفي ( حسيني ـ ص ٢١٣ ) ذكر قصة يشعر عن شجاعته وعدم إطاعته للشاه. وفي عالم آرا ـ ص ٦٣١٨٩٥ وروضة الصفوية. وذكر سنگلاخ في امتحان الفضلاء ـ ١ : ٤٣٢ أن أركان الخط أربعة : ١ ـ بايسنقر في الثلث ٢ ـ عماد هذا في النستعليق ٣ ـ أحمد نيريزي في النسخ ٤ ـ درويش مجيد المذكور في ص ٦٩٨ في الشكسته. ومر معارضه في الخط علي رضا عباسي في ص ٧٥٧.
( ٥١٨٧ : ديوان عماد كاتب ) من الخطاطين الأساتذة وديوان شعره معروف. كذا ترجمه وأورد شعره في ( بهش ٢ ـ ص ٣٩٤ ). وراجع عماد قزويني.