( ٥١١٧ : ديوان علي تبريزي أوشعره ) وهو ظهير الدين المير علي الحسيني التبريزي الخطاط الشاعر الملقب قدوة الكتاب وواضع لأن وضع الخط المعروف بالنستعليق ينسب إليه وفي آيين أكبري ـ ص ٧٥ طبعه لكهنو ١٨٩٣ م قال : رأيت خط النستعليق قبل مير علي هذا وتوفي ٨٥٠ كما في شاهد صادق وليس ٨٨٥ كما في امتحان الفضلاء ترجمه مفصلا الدكتور مهدي بياني في مجلة پيام نوين ١ : ٦ لسنة ١٣٣٧ ش نقلا عن مداد الخط لمير علي الهروي وتاريخ رشيدي وگلستان هنر ومرآت العالم ومناقب هنروران وحالات هنروران و ( دجا ـ ص ٣٧٨ ) وامتحان الفضلاء ج ١ وأورد شعره بتخلص علي عن ظهر نسخه من كليات سعدي كتابتها في ٨٤٠ :

وقال سلطان علي مشهدي في صراط السطور المذكور في ص ٤٥٨ في حقه :

أي كمال الدين الخجندي المتوفى ٨٣٠ ، وأيضا :

وفي ريحانة الأدب وپيدايش خط وخطاطان عداه من كتاب المائة السابعة غلطا.

( ديوان علي تربتي ) يأتي بتخلصه فيضي.

( ٥١١٨ : ديوان ملا علي ترشيزي أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في المعمى في ( لط ٤ ص ٩٨ ) وراجع علي شهاب وشهاب ترشيزي في ص ٥٥٣.

( ٥١١٩ : ديوان الشيخ علي الجاسم ) وهو الشيخ علي بن قاسم الحلي الأسدي ( ١٢٥٠ ـ ١٣٣٢ ) ترجمه وأورد شعره الشيخ علي الخاقاني في شعراء الحلة ـ ج ٤ ص ١٢٧ وقد جمع ديوانه ابن أخته الشيخ أحمد الحائري في قرب ألفي بيت وله تقريظ