وقال هو في ذلك.

ثم قال إن شعر حافظ الشيرازي أحسن من كلامه وإن كلام ، كمال أحسن من شعره. وترجم أيضا في ( عشاق ـ ص ١٥١ ) و ( خيال ـ ص ٥٨ ) و ( حسيني ـ ص ٢٧٩ ) وقد جمع ديوانه المشتمل على الغزل والمقطعات ، أحد معاصريه مرتبا على الحروف ، وسماه في مقدمته المنثورة ترجمان الحال لأصحاب الكمال وهو في نسخه المجلس يشتمل على ٣٤٠٠ بيت كما في فهرسها ( ٣ : ٣٩١ ) ويوجد نسخه منه عند ( فخر الدين ) جمعت في ٨٣٦ والمكتبة ( الملية ٨٠٨٢ ) ونسخه في ( بنگاله ) مع ديوان شهرت المذكور في ص ٤٥٨ ونسخه في ( سپهسالار ) كما في فهرسها ٢ : ٦٦٣ ورأى سنگلاخ نسخه بخط محمد ابريشمي فذكره في ( امتحان ١ : ١١٤ ) ودخل بعض رباعياته في رباعيات أبي سعيد أبي الخير كما ذكره النفيسي في مقدمه سخنان أبو سعيد ـ ص ٦٠ وقد عارض ديوانه آرزو المذكور في ٩ : ٥ وضميري أصفهاني المذكور في ٧ : ٢٦١ وسماه احياى كمال وطبع ديوانه بتصحيح عزيز دولت آبادي بتبريز في ٣٩٨+ ١٨ ص. في ١٣٧٧ وذكره الدكتور قاسم غني في مقدمه كتابه تاريخ عصر حافظ ـ ص لح وحكمت في از سعدي تا جامي ـ ص ٣٤٨.

( ديوان كمال خوارزمي ) وهو كمال الدين حسين. راجع ديوان حسين الخوارزمي في ص ٢٥١. وطبع ديوان كمال الدين حسين بن شهاب الدين حسن المتوفى ٨٤٠ في ١٣١٦ في ١٧٥ ص. وفي ١٣٢٥ في ٩٦ ص.

( ٦٠٦٢ : ديوان كمال خوافي ) واسمه كمال الدين بن حسام الخوافي الهروي. هو والد نظام بن كمال الذي شرح نصاب الصبيان باسم رياض الفتيان ونسب فيه منظومة عوامل بالفارسية إلى والده. أقول نظمه باسم معز الدين حسين بن غياث الدين بن فخر الدين كرت الذي ولي هرات في ( ٧٢٢ ـ ٧٧١ ) وذكر اسمه في آخر منظومته هذه المطبوعة ضمن جامع المقدمات ، بإيران مكررا كما فصل في فرهنگ نامه هاى عربي بفارسى ـ ص ١٥٧.

( ٦٠٦٣ : ديوان كمال خوانساري ) واسمه كمال الدين ابن حسين الخوانساري. كان