من الحماسيات له في النهضة العربية في ٧٨ ص بمطبعة العرفان في ١٩٢٢ م.
( ٥٩٨٧ : ديوان كاملاى كاشي ) ترجمه النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٣٠٩ ) وقال إنه ابن أخت المير تقي الكاشي وأورد شعره ، وكذا في ( هميشه بهار ) و ( گلشن ـ ص ٣٣٧ ).
( ٥٩٨٨ : ديوان كامي أصفهاني أوشعره ) واسمه إسماعيل وشغله التجارة ترجمه في ( مع ٢ ـ ص ٤٢٦ ) وأورد شعره وذكر أنه أرخ وفاته ناطق الأصفهاني بقوله [ عندليبي همچه كامى از جهان ناكام رفت ].
( ٥٩٨٩ : ديوان كامي أوبهي أوشعره ) واسمه الشاه حسين كان من الفضلاء العلماء رباه أستاذه المولى محمد البدخشي ، ولما فرغ من عنده هاجر إلى العراق وقرأ على علمائها حتى برع ، وجمع العلم مع الحلم ترجمه في ( مجن ٣ ـ ص ٦٠ و ٢٣٤ ) و ( تس ٥ ـ ص ١١٨ ) وأوردا أشعاره وراجع كامي يزدي.
( ٥٩٩٠ : ديوان كامي سبزواري أوشعره ) قال معاصره النصرآبادي في ( نر ٩ و ١٥ ص ٢٨١ و ٥٢٥ ) إنه اشتغل في تحصيل العلوم في المشهد ثم سافر إلى الهند ورجع فتوفي بالمشهد وأورد عدة من أشعاره.
( ٥٩٩١ : ديوان كامي سبزواري أوشعره ) قال في ( تش ـ ص ٧٩ ) إنه تلمذ على الجامي وكان مغرما بابنة ضياء الدين يوسف ، ثم أورد شعره وعنه أخذ في القاموس التركي وعنه في الريحانة ، وكذا في ( مسرت ـ ص ٢١٨ ) ولعله الذي نقل المستر براون في ٣ : ٥٢٠ عن بابر نامه أن اسمه الشيخ حسن.
( ٥٩٩٢ : ديوان كامي قزويني ) وهو المير علاء الدولة ابن المير يحيى القزويني ولما جلس الشاه إسماعيل استخرج الميرزا يحيى تاريخه بقوله بالفارسية [ مذهب ناحق ] فلما أحضره الشاه قال إني استخرجتها بالعربية [ مذهبنا حق ] فعفي عنه وقال في ( نر ١٣ ـ ص ٤٧٢ ) إن المستخرج للتاريخ اسمه قاضي مسافر المذكور في ص ٨٧٢ ، وبعد جلوس الشاه طهماسب طرده بتهمة التسنن ففر المير علاء الدولة هذا وأخوه الأكبر منه عبد اللطيف إلى الهند وتقرب عند أكبر شاه ، وألف نفائس المآثر تذكره لأحوال ٣٥٠ شاعرا من معاصريه ، وتوفي في ٩٨٢ ترجمه في ( روشن ـ ص ٥٧٠ ) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة.
( ٥٩٩٣ : ديوان كامي لاهيجي ) وهو الشيخ محمد بن الحسن بن مهدي اللاهيجي الگيلاني