بالنجف (١١٩٠) وديوانه سبعة آلاف بيت ذكر في ( مع ـ ج ٢ ص ٣٤١ ) توجد نسختان منه عند ( الملك ) ونسخه في سپهسالار تحتوي على ٣٣٠٠ بيت من القصائد والغزل والمثنوي والرباعيات وشكر پاره وجنگ نامه والهجويات ، وله مقدمه كتبه أحد أصدقائه في النجف ١١٧٥ وذكر في ( تش ـ ص ٣٩٧ ) و ( انجمن ٤ ).
( ٤٦٢٢ : ديوان طوفي تبريزي ) السراج الشاعر وأستاذ الشعراء مثل عجزي وصبوري وحكيم أبو طالب وغيرهم وله تذكره الشعراء ترجمه في ( دجا ـ ص ٢٤٧ ) نقلا عن خلاصة الأشعار وعن صحف إبراهيم وترجمه في خص ٨ ـ ص ١٧٠ وأورد جملة من شعره وكذا في ( حسيني ـ ص ١٩٧ ) وگلستان مسرت ـ ص ٢٣٠ و ( تش ـ ص ٣١ ) و ( تغ ـ ص ٨٤ ).
( ديوان طهماسبي ) راجع حيدر طهماسبي.
( ديوان طهماسب قلي خان الكردي القندهاري ) المتخلص وهمي يأتي في الواو.
( ٤٦٢٣ : ديوان طهور ) اسمه أبو القاسم بن محمد إسماعيل عماد الإسلام المولود بهمدان (١٣٠٣) فيه قصيدة تبلغ ستمائة بيت من غير نقطة.
( ٤٦٢٤ : ديوان الطهوي المنيحي أوشعره ) وصفه ابن شهرآشوب في معالم العلماء في باب الشعراء وفصل المتقين منهم ، بشاعر آل محمد.
( ٤٦٢٥ : ديوان طيان كرماني ) البمي الحكيم الأديب الشاعر ترجمه في ( تش ـ ص ١٢٠ ) و ( مع ـ ج ١ ـ ص ٣٢٨ ) و ( گلشن ـ ٢٦٣ ) وذكر أن ديوانه قليل النسخة وأورد منه قرب مائة بيت ولقبه الأنوري الشاعر ژاژخاي كما في تعليقات لباب الألباب.
( ٤٦٢٦ : ديوان طيري أصفهاني أوشعره ) واسمه محمد ربيع زركش قال في ( تش ـ ص ٣٩٧ ) إنه كان ينظم مادة تاريخ لوفاته كل سنة الا سنة وقع وفاته فيها وهي ١١٥٩ حيث ألقى نفسه في بئر مات فيه.
( ديوان طيفور أنجداني أوشعره ) كان يتخلص كسرى فبدله إلى ملك راجع تخلصه.
( ديوان طيفور بسطامى ) وهو بايزيد المذكور في ص ١٢٥ دخل شعره في شعر أبي سعيد أبي الخير كما في مقدمه ديوان أبي سعيد لسعيد النفيسي ( ص ٥٨ ) راجع بايزيد بسطامي.