١٣٣٢ من تلاميذ الشيخ الأنصاري كان يعيش من الكسب ولا يتصرف في الوجوه البرية وهو في غاية الورع وديوانه فارسي في المدائح والمراثي مطبوع بطهران ١٣٦٣ في ١٢٢ ص.
( ٤٥٠٠ : ديوان ضيائي دهلوي أوشعره ) واسمه المير ضياء الدين ترجمه وأورد شعره في ( سرخوش ـ ص ٦٩ ) و ( حسيني ـ ص ١٩٦ ) وفي ( روشن ـ ٤٠٤ ) ضياء دهلوي معاصر شاه جهان.
( ٤٥٠١ : ديوان ضيائي شيرازى ) عده في ( مع ـ ج ٢ ص ٣٣٧ ) من الشعراء المعاصرين له وقال إن اسمه ضياء الدين محمد شفيع من سادات كازرون وعلمائها وتوطن بشيراز وذكر بعض شعره.
( ٤٥٠٢ : ديوان ضيائي شيرازى ) واسمه الميرزا سيد علي الحكيم الفقيه الطبيب ترجمه معاصره الميرزا فرصت في آثار عجم ـ ص ٥٦١ وأورد شعره.
( ٤٥٠٣ : ديوان ضيائي كاشاني أوشعره ) وهو السيد محمد العلوي ابن السيد إبراهيم تلميذ المولى حبيب الله الكاشاني المترجم في النقباء ـ ٣٦٠ طبع بعض شعره في آخر تسهيل المسالك في ١٣٧٤ في رثاء أستاذه المذكور.
( ٤٥٠٤ : ديوان ضيائي كمانگر أوشعره ) وهو المير نظام الدين المعاصر للجامي ترجمه وأورد شعره في ( حسيني ـ ص ١٩٤ ) وفي ( روشن ـ ٤٠٥ ) سماه ضياء نيشابوري كمانگر.
( ٤٥٠٥ : ديوان ضيائي مرندي ) اسمه الميرزا جهانگير خان ( ناظم الملك ) بن محب علي خان بن ميرزا محمد تقي خوشنويس ترجمه في ( دجا ـ ص ٢٤٢ ) وذكر أنه ولد (١٢٧٥) وتوفي بقم ودفن بها في (١٣٥٢) طبع ديوانه بعد وفاته بطهران في ١٣١٣ ش في ٢٦٣ ص باهتمام زوجته وله نظم وصايا أمير المؤمنين ع بالفارسية طبع في إسلامبول في (١٣٣١) ومر له حقيقت نامه في ( ٧ : ٥٠ ) المطبوع ١٣٦٧ وله وصيت نامه المطبوع ١٣٤٧ وترجمه في الريحانة مفصلا.
( ٤٥٠٦ : ديوان ضيائي ملتاني أوشعره ) واسمه محمد علي كان حيا بأكبرآباد إلى ١٠٢٤ أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٢٦٠ ) وفي ( روشن ـ ٤٠٤ ) مولياني بدل ملتاني.