محمد بن محمد باقر النائيني ، مؤلف الفوائد البهية في شرح الفوائد الصمدية وغيرها أولها : [ الحمد لله الذي جعل الكعبة البيت الحرام قياما للناس ] في ثلاث فصول ، يذكر في المقدمة اسم الرسالة واسمه ، يوجد في ( دانشگاه : ١٨٥٩ ) ضمن مجموعة رسائل المؤلف بخطه ، كتب الرسائل في كاظمين وأصفهان بين سنين ١١١٨ و ١١٣١ : القول الفصل في حقيقتي المسح والغسل والعين في سقي المتبايعين نهاية البداءة لبداية الهداية قبالة قبيلة هذا المطرز في اللغز.

( ١٧٦ : القبة الحسينية ) لشيخنا الميرزا محمد علي بن محمد نصير ، الچهاردهي الرشتي ، المدرس بالنجف ، المتوفى ١٣٣٤ يوجد عند حفيده الشيخ مرتضى المدرس الچهاردهي ابن محمد بن المصنف بطهران ، ومر للمؤلف الغروية ويأتي له القصيدة الجميلة.

( ١٧٧ : رسالة في قبح الرشوة ) فارسية مطبوعة ، للسيد حسين العرب باغي المتوفى ١٣٦٩ ومر للمؤلف قريبا فصل الخطاب في حرمة الشراب.

( ١٧٨ : قبس الإصباح في تلخيص المصباح ) للشيخ نظام الدين سليمان بن الحسن الصهرشتي ، تلميذ علم الهدى وشيخ الطائفة ، وصاحب إصباح الشيعة كما مر ، وقد لخص فيه المصباح المتهجد في أعمال السنة والزيارات لشيخه الشيخ الطوسي ، مع ضم فوائد أخرى من عنده كان عند المولى محمد باقر المجلسي وينقل عنه في البحار كثيرا من الأدعية ، رأيته في خزانة السيد مهدي بن أحمد آل حيدر الكاظمي ، ومما رأيت فيه أنه يروي فيه عن الشيخ أبي الحسن أحمد بن علي بن أحمد النجاشي الصيرفي ، المعروف بابن الكوفي ، صاحب كتاب الرجال المعروف باسمه المتوفى ٤٥٠ وذكر الحموي في مادة صهرشت أنه ينسب إليها أبو الفرج محمد بن الحسن البغدادي ، من فقهاء الشيعة ، له كتاب سماه قبس المصباح لعله أصغره من مصباح المتهجد للشيخ الطوسي إلى آخر كلامه فراجعه ، ومر تفصيل الخلاف في اسمه في إصباح الشيعة.