أربعة مائة بيت ، في ( ١٧ : ١٢٦ ).

( ٣٤٠ : كراسة آية الكرسي ) في تفسيرها. للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني المتوفى ١٣٨٦ ذكره في فهرسه. ومر له فتح الباب ١٦ : ١٠٥.

( ٣٤١ : كراسة الألمعي ) مجموعة من الرسائل والمقالات الفارسية وغيرها جمعها أفضل الملك ، بأمر إعتضاد السلطنة الذي توفي ١٢٩٨ يقرب من ألفي ورقة مطبوعة أو غير مطبوعة وفيها نفثة المصدور المطبوع.

( ٣٤٢ : كراسة تشتمل على ثلاثة عشر مسألة ) مسائل حكمية عرفانية : ١ ـ عن العالم الروحاني ٢ ـ عن ناسوت الإمام ٣ ـ عن نقلة الإمام ٤ ـ عن آدم الكلي ٥ ـ عن أهل دور الكشف ٦ ـ عن الصورة الإبليسية ٧ ـ عن العذاب الأدنى والأكبر ٨ ـ عن الكور الأعظم ما هو؟ ٩ ـ ما يخلق الكواكب وهل لها خلاص ١٠ ـ عن المسوخات ١١ ـ عن الجن الذين قتلهم أمير المؤمنين في بئر ذات العلم كيف قتلهم في أجسامهم ، ١٢ ـ عن مولانا إسماعيل بن جعفر وموته ١٣ ـ عن قول الله ( كَلاَّ إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ). كما في فهرست مجدوع : ٢٢٤.

( ٣٤٣ : الكرامات ) للسيد رضي الدين علي بن طاوس الحلي ، المتوفى ٦٦٤ ينقل عنه في كتابه أمان الأخطار.

( ٣٤٤ : كرامات السيد أبي جعفر محمد ) هو ابن الإمام أبي الحسن علي الهادي ع للشيخ جابر بن الشيخ مهدي آل عبد الغفار الكشميري القزويني الكاظمي ، نزيل بلد ، والمتوفى بها في ١٣٢٢ المذكور في النقباء : ٢٧٥ كتبه بأمر شيخنا النوري في مجلد مبسوط ، لكن سرقه السراق في طريق سامراء ، ولا يعلم أنه ضاعت النسخة بأيديهم أو بعدها موجودة. وكانت وفاه السيد محمد حدود ٢٥٢ كما أمر بكتابته على ضريحه شيخنا العلامة النوري ، وهو الذي عمر البقعة وأسس الضريح ونصبه على القبر في ١٣١٧.

( ٣٤٥ : رسالة في كرامات السيد محمد ابن الإمام علي الهادي ع ) للشيخ هاشم بن محمد علي البلداوي ، المتوفى ١٣٠٥ ينقل عنها السيد قاسم بن علي بن ياسين