( ١٤٦ : قانون كار ) جمع فيه القوانين والدستورات الواضعة في هذه الباب في إيران ، حتى اليوم. وهو من جمع وتأليف أبو القاسم تفضلي ، فارسي ، طبع بطهران ١٣٤١ ش في ٣٤ ص على قطع صغير.

( ١٤٧ : قانون كار وبيمه هاى اجتماعي در ايران ) تأليف فريدون كار. فارسي طبع بطهران ١٣٤٣ ش على قطع صغير ، في ٣٦٧ ص وعليها تقريظ من عطاء الله خسرواني ، وزير أمور العمل في ذلك الحين. ومر للمؤلف غزليات شور انگيز شمس.

( ١٤٨ : قانون كار وبيمه هاى اجتماعي ) في إيران لمنوچهر وكيل منفرد فارسي طبع بطهران ١٣٤٣ ش على قطع صغير في ٢٨٧ ص.

( ١٤٩ : القانون الكبير في صناعة الإكسير ) للشيخ إيدمر بن علي الجلدكي ، من رجال القرن الثامن بمصر. ألفه بدمشق وفيه مذاهب الحكماء في الصناعة ذكره كشف الظنون وله المصباح والبرهان وغاية الشذور والدر المنثور وكشف المستور وغير ذلك فرغ من بعضها في ٧٤٢. ومر للمؤلف غاية السرور في شرح الشذور.

( ١٥٠ : قانون كيفر همگانى وآراء ديوان كشور ) في إيران ، لمحمد تقي أمين پور ، فارسي ، طبع بطهران ١٣٣٠ ش في ١٨٠ ص.

( ١٥١ : قانون گذارى إسلام ) أو التشريع فارسي من تقريرات الليالي الثلثاء ، لآقا محمد بن الحسن الطهراني السنگلجي ، طبع بمطبعة تابان في طهران وفي آخره أن له : قانون إرث لم يطبع قانون الرضاع المطبوع وقانون الزواج لم يطبع وله دلائل السداد المطبوع. ذكرنا كلا في محله ، وسيأتي للمؤلف قضاء در إسلام.

( ١٥٢ : قانون لفصل الشمس والقمر ) وأوقات الليل والنهار. نسبه بروكلمن وقنواتي إلى الشيخ الرئيس ، وقال المهدوي إنه تأليف أبو العباس ابن البناء أحمد بن محمد المراكشي. أوله : [ اعلم أن فصول السنة أربعة وهذا قانون ].