( ١٢٤٢ : قيصر نامه ) منظومة فارسية ، للخواجة عزيز الدين ، المتخلص بعزيز الهندي ، المذكور في ( ٩ : ٧١٩ ) ، طبع بالهند ١٢٩٦ على الحجر في ٦٤ ص. ويوجد نسخه خطية منه في مكتبة الخديوية بمصر ، كما في فهرسها الخاصة بالكتب الفارسية. وذكر إنها في وقايع الحرب بين الدولة العثمانية والروس التزارية في سنة ١٢٩٤. أولها : [ به نام خداوند كار آفرين. ].

( ١٢٤٣ : قيصر نامه ) فارسي في وقايع الحرب العمومي وتواريخه ، في أزيد من أربعة عشر ألف بيت. لأديب الپيشاوري. السيد أحمد بن شهاب الدين الرضوي ، المتوفى ١٣٤٩ أشار إلى اسمه في كتابه نقد حاضر وترجمه رشيد ياسمي في أدبيات معاصر وقال : إنه لم يطبع ، لكن طبع ديوانه وكذا صرح الشيخ علي العبد الرسول ، فيما كتبه من مقدمه ديوانه المطبوع في ١٣١٢ ش.

( ١٢٤٤ : قيصرية ) رسالة فارسية مختصرة ، لمحمد زكي بن محمد سعيد النهاوندي في العلوم الغريبة. أوله : [ الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله الطاهرين. اما بعد ، چون چند وقت از أوقات اين حقير سراپا تقصير محمد زكي بن. ] رأيته في ( المجلس : ٦٤٦٥ ) ضمن مجموعة تاريخ كتابتها رجب ١٢٩٧.

( ١٢٤٥ : قيمت إعدام ) أصله لموپاسان ، والترجمة ( الفارسية ) لسلطان حميد أمير سليماني. طبع بطهران.

( ١٢٤٦ : قيمت وپول ) للدكتور علي أكبر مدني الطباطبائي ، فارسي ، طبع جزئه الأول بطهران ١٣٢٣ ش في ٣٨٧ ص.

( ١٢٤٧ : قيمه پلو ) لسيف الواعظين محمد جواد بن عبد المجيد النجفي الپوده اي السميرمي القمشه إي ، المتخلص بـ « شيخنا » ، يذكر فيه أن اسمه شيخ محمد جعفر القمي. مثنوي في الحكايات العرفانية تتبع فيها نان وحلوا للشيخ البهائي. نظمه بالتماس أحد تلاميذه : الميرزا نصر الله بن ميرزا آصف الحكيم. أوله [ حمد له. اما بعد بر شيعيان ودوستان أمير مؤمنان مخفى نماناد كه كمترين.