( ١٠٧٦ : قوانين الطب ) لعلاء الدين محمد الطبيب بن هبة الله الطبيب الملقب به غياث السبزواري رسالة فارسية ، ذكرها سالك الدين محمد بن مالك الدين مؤيد الشيرازي في مقدمه مجموعته الموسومة بـ « حجلة العرائس الموجودة » في ( لغت نامه : ١٩٧ ) بخط المؤلف مع قوة باه الآتي ذكره ، من أوائل القرن الحادي عشر كما في در باره نسخه هاى خطي ٣ : ١٦.
( ١٠٧٧ : قوانين الطب ) للمحقق الطوسي الخواجة نصير الدين ، مر بعنوان ضوابط الطب لما في أوله ، وعبر عنه بما ذكر في فهرس الرضوية تبعا لما في كشف الظنون ومر للخواجة فائدة في ( ١٦ : ٨٧ ).
( ١٠٧٨ : القوانين الطبيعية في الحكمة الفلسفية ) للإمام الشهير محمد بن زكريا الرازي المتوفى ٣٢٠ أوله : [ الحمد لله والسلام على عباده الذين اصطفى ـ إلى قوله ـ هذا مختصر جمعته ليكون تيسيرا للطلبة بعد أن نذكر بالخير والرضوان ] نسخه منه في مكتبة أديسا كما في تذكره النوادر ومر للمؤلف رسالة في الفصد وفصول الرازي والفواكه والأغذية وما يؤخر منها ويأتي له القولنج.
( ١٠٧٩ : قوانين فرانسه ) أصله للئوپولد مابيلر ، والترجمة ( الفارسية ) لحشمت السلطان محمد علي ميرزا بن ركن الدولة طبع بطهران ١٣٢٨ على الحجر في ١٤٤ ص.
( ١٠٨٠ : قوانين مالية ومحاسبات عمومى ) يبحث عن ذلك وعن الميزانية السنوية في إيران من عصر الدستور إلى اليوم للدكتور شمس الدين الجزائري فارسي ، طبع مجلده الأول بطهران ١٣٣٥ ش.
( ١٠٨١ : القوانين المحكمة في الأصول ) للمحقق القمي الميرزا أبي القاسم الجيلاني م ١٢٣١ مادة تاريخه : [ از اين جهان بجنان صاحب قوانين رفت ] نسخه خط المؤلف عند السيد محمد المحيط الطباطبائي بطهران ، مرتب على مقدمه وأبواب وخاتمة ، فرغ منه في ١٢٠٥ أوله : [ الحمد لله الذي هدانا إلى أصول الفروع