( قواعد المرام في علم الكلام ) للشيخ ميثم البحراني ، عبر به الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي ، في رسالة علماء البحرين وقد مر بعنوان القواعد الإلهية.

( ١٠١٢ : قواعد المشكلات ) للشيخ داود بن عمر الأنطاكي الضرير الطبيب نزيل القاهرة ، والمتوفى بمكة في ١٠٠٩. ذكره في السلافة وهو من كتبه في الطب على ما صرح به.

( قواعد معما ) لمير حسين المعمائي ، مر بعنوان دستور معما في ( ٨ : ١٦٨ ).

( قواعد معما ) لعبد الرحمن الجامي ، له ثلاث رسائل في ذلك مر بعنوان دستور معما في ( ٨ : ١٦٧ ).

( ١٠١٣ : قواعد معما ) لوحيد التبريزي مؤلف أعمال القوافي كما في فهرس ( إلهيات : ١٣٢ ) في مقدمه وثلاث أصول وخاتمة. أوله : [ حمد وسپاس وثناى بى قياس مر عالمي را كه فصحاء وعلماى عالم. ] راجع ( ٩ : ١٢٦٥ ).

( ١٠١٤ : قواعد معموله در تلگراف خانه ) فارسي ، للحاج ميرزا عبد الغفار نجم الدولة المتوفى ١٣٢٦. ألفه حسب أمر وزير العلوم في الوقت ، حتى يكون منهاجا ودستورا للمراجعين. لم يذكر في المقدمة تاريخ التأليف الا أن التلغراف أسست في ١٢٧٥ بإيران. أوله : [ الحمد لله والسلام على عباده الذين اصطفى. ] يوجد نسخه منه في مكتبة ( المجلس ) كما في فهرسها ( ٦ : ١١٨ ). ومر للمؤلف قانون ناصري.

( ١٠١٥ : القواعد الملكوتية ) لصدر المتألهين المولى صدر الدين ، محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى ١٠٥٠. ذكره في التكملة ومر للمؤلف القضاء والقدر ويأتي المسائل القدسية له أيضا.

( ١٠١٦ : قواعد الملوك وشيم العباسي ) لمحمد صادق المروزي مؤلف تاريخ جهان آرا ذكره في مجمع الفصحاء في ( ٢ : ٥٧٢ ) والظاهر أنه في أحوال نائب السلطنة عباس ميرزا ، كما أن زينة المدائح في مدائح والده فتح علي شاه ، ولعلهما واحد فليراجع إليه.

( قواعد موسيقى ) مر متعددا بعنوان دستور موسيقى في ( ٨ : ١٦٨ ـ ١٦٩ ).