الحارة الشديدة فإنها من العلل الصعبة ] بخط مهدي الطبيب في ج ٢ / ١٠٦٦ ق.

( ٩٢٨ : قواعد الآفاق ) للسيد علي أكبر بن عبد الحسين بن السيد محمد صادق الطباطبائي ، رسالة فارسية في قواعد الطلسمات يوجد في ( إلهيات : ١٢٤ ج ) بخط المؤلف تاريخ كتابتها أول شوال ١٣١٤ مع المعمائية له.

( قواعد ابن ميثم ) يأتي بعنوان قواعد اللاهية في الكلام والحكمة.

( ٩٢٩ : قواعد الأحكام الغروية ) فيما قرر لقاطبة الأنام فقه مبسوط للآخوند المولى لطف الله المازندراني الأسكي المتوفى ١٣١١ رأيت منه مجلدا كبيرا في الطهارة والصلاة بخط المصنف ، عند السيد آقا التستري أوله : [ الحمد لله الذي أرشدنا إلى سبيل تحصيل شرائع الإسلام ] ورتبه على أربعة فنون ، أولها في العبادات وفيها كتب : أولها الطهارة وعلى ظهر أوله تقريظ أستاذه الشيخ محمد بن الشيخ علي بن الشيخ الأكبر كاشف الغطاء المتوفى ١٢٦٨ بخطه ، وليس له تاريخ لكن كتب المصنف بخطه على ظهر النسخة ، أن مجلده الآخر في أبواب المعاملات صنفت بعضها في النجف إلى هذا الوقت من ١٢٧٥ وبعضها قبل التاريخ بخمسة عشر سنة فيظهر أن شروعه كان في حدود ١٢٦٠ ومر للمؤلف الفرائد الغروية في الأصول الفقهية في ( ١٦ : ١٤٠ ).

( ٩٣٠ : قواعد الأحكام في مسائل الحلال والحرام ) للعلامة الحلي المتوفى ٧٢٦ وهي من كتب المتداولة المشهورة ، نسخه عصر المصنف عليها إنهائه : أنهاه الحسين بن ناصر بن إبراهيم العاملي في ٧٢٥ وقد مرت التعليقة والحواشي والشروح الكثيرة عليه كل في محله ، مثل جامع المقاصد وكشف اللثام ومفتاح الكرامة وقيل إن عدد مسائل القواعد ستمائة وستين ، في الفقه لخص فيه فتاواه وبين قواعد الأحكام بالتماس ولده فخر المحققين أوله : [ الحمد لله على سوابغ النعماء وترادف الآلاء المتفضل بإرسال الأنبياء ] وفي خاتمته توصية مبسوطة إلى ولده المذكور ، وقد فرغ منه في ٦٩٣ أو ٦٩٢ كما ذكره في كشف اللثام ونسخه موجود في خزانة الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا كاشف الغطاء ،