قال وفي بعض النسخ أبي علي طاهر بن الحسن ، قال : ولذا ذكره في الطاء بعنوان طاهر أيضا احتياطا ، ينقل عنه الشيخ أحمد بن سليمان البحراني في عقد اللآل الذي فرغ منه في ١١١٧ وينقل عنه المولى محمد باقر المجلسي ، وقال في أول البحار : إنه للشيخ سديد الدين أبي علي بن طاهر الصوري وهو كتاب جيد مشتمل على أخبار طريفة ، وينقل عنه الكفعمي في حواشي مصباحه ، الذي ألفه في ٨٩٥ توجد ضمن مجموعة كلها بخط واحد ، في مكتبة الميرزا محمد بسامراء ، وفيها فضائل الشيعة وصفات الشيعة كلاهما للصدوق ، ومصادقة الإخوان وطب الرضا.

( ٧١٤ : قضاء در إسلام ) للسيد صدر الدين البلاغي ، فارسي ، كما في بعض الفهارس.

( ٧١٥ : قضاء در إسلام ) للشيخ محمد السنگلجي ، أستاذ جامعة طهران فارسي من انتشارات جامعة طهران ١٣٣٨ ش في ٣٣٢ ص ومر للمؤلف قانون گذارى إسلام في ( ١٧ : ٢٩ ).

( ٧١٦ : القضاء الشرعي ) في الأحكام والمقررات الشرعية الصادرة من المحاكم الشرعية ، لحاكم بداية كربلاء اليوم ، الميرزا أحمد جمال الدين بن الميرزا عبد الله بن الميرزا علي بن الميرزا محمد جمال الدين ، من أحفاد الميرزا محمد الأخبارى طبع بمطبعة الزهراء في النجف في ٣٠٣ ص.

( ٧١٧ : رسالة في قضاء الصلوات ) للمولى محمد تقي بن الآغا محمد البرغاني القزويني الشهيد ١٢٦٤ ذكرها في قصص العلماء وتوجد عند أحفاده ويأتي للمؤلف القضاء عن الأموات.

( ٧١٨ : رسالة في قضاء الصلوات وما يجب عند اشتباه الواجب منها ) للسيد محمد تقي المعروف بالسيد آقا الحسيني القزويني المعاصر المتوفى ١٣٣٣ بقزوين وحمل إلى وادى السلام وقد قرأت عليه بعض السطوح ، أول ورودي إلى النجف ، كما ذكرته في ترجمته في طبقات أعلام الشيعة.