العلماء ، لذا ازدهر النشاط الديني في جميع المراقد المطهّرة مثل الحجاز في مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة ، أو العراق في النجف الأشرف ومدينة كربلاء المقدّسة والكاظمين وغيرها من المراقد الطاهرة في العراق ، أو إيران كمدينة مشهد الرضا عليهالسلام أو قم المقدّسة حيث قبر السيّدة العظيمة فاطمة المعصومة عليهاالسلام.
فأصبحت تلك البقاع من المراكز العلمية التي يُشدّ إليها الرحال من أجل الدراسة والاستفادة من الأعلام المجاورين فيها للنهل من علومهم وأخذ قسط من بحر معارفهم ؛ لأنّ هذه المراقد في الغالب مقرّ ومركز المرجعيات الدينية لمختلف الأطياف والتوجّهات.
وهذا لا يقلّل من شأن المراكز العلمية الأخرىٰ التي حرص أبناؤها وأعلامها المحلّيين أو الوافدين إليها بجعلها مركزاً علميّاً بارزاً كغيره من المراكز الدينية المختلفة ، إلّا أنّ هذا ليس موضوع حديثنا.
فمدينة مشهد تقع علىٰ مسافة قريبة من مدينة طوس التاريخية ، فهي علىٰ الضفة الجنوبية من نهر كشف رود ، وترتفع (٩٨٥ م) فوق سطح البحر ، يحدّها شمالاً تركمنستان ، وشرقاً مدينة هراة الأفغانية ، وغرباً مدينة شاهرود الإيرانية ، في حين تقع جنوبها مدينة بيرجند ، وهي من كبريات مدن إيران ومن أعظم مدن خراسان. فيها الكثير من الآثار والمزارات والمقامات وأهمّها إطلاقاً مرقد الإمام علي بن موسىٰ الرضا عليهالسلام ، ولمشهده سمّيت تلك المدينة (مشهد) ، وهي مركز علمي بارز فقد نالت الشرف والخير والبركة العظيمة بوجود مرقد ثامن الأئمّة عليهالسلام ، فغدت بشرفه وبركته دوحة علمية يتقاطر عليها العلماء والفقهاء من كلّ صوب وحدب ، عامرة بالمدارس الدينية والمراكز العلمية تهفو إليها القلوب لشرفها وشرف من فيها.
وقد تمّ تناول البحث في عدّة نقاط تصبّ في الدور العلمي الأحسائي في
![تراثنا [ ١٥١ ] تراثنا [ 151 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4734_turathona-150%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)