وصاحب الترجمة كان معاصراً لصاحب الرياض (حدود ١٠٦٦ـ١١٣٠هـ) وتلميذ الملّا خليل بن الغازي القزويني ، وصار مدرّساً رسميّاً في مدرسة والده بقرية عبد العظيم بالرّي ، وبها توفّي أيّام تدريسه عن قرب سبعين سنة ، وخلّف ابنه الفاضل محمّد صالح ، ترجمه صاحب الرياض مفصّلاً اختصرنا منه. وذكرت ولده في الكواكب المنتشرة(١).

٣ ـ محمّد صالح الساوجي‌ :

وهو صالح الشريف بن محسن ابن نظام الدين محمّد بن الحسين القرشي الساوجي ، كان جدّه نظام الدين (٩٩٨ـ١٠٣٨هـ) صاحب نظام الأقوال ، تلميذ البهائي (ت ١٠٣٠هـ) ، ووالده محسن كان تلميذ الخليل بن غازي القزويني (١٠٠١ـ١٠٨٩هـ) الذي تولّىٰ التدريس بعد موت البهائي في مشهد عبد العظيم بالري ، ولتحريمه الجمعه عزله الشاه ونصب مكانه نظام الدين ؛ لقصّة طويلة كما قال صاحب الرياض(٢) ، لكنّ نظام مات عن أربعين سنة في (١٠٣٨هـ).

فجلس مكانه ابنه محسن ، وبقي علىٰ ذلك طويلاً ، وعمّر قرب سبعين سنة حتّىٰ عاصره صاحب الرياض المؤلّف (١١٠٦ـ١١١٧هـ) ، قال ـ أي : صاحب الرياض في ترجمته ـ وتوفّي أيّام تدريسه بها وخلّف ابنه الفاضل محمّد صالح ـ يعني صاحب الترجمة ـ مدرّساً في مقامه(٣).

ثمّ أضاف الطهراني‌ : «أقول ؛ ومن تصانيف صاحب الترجمة‌ : الدرّة العلوية

__________

(١) طبقات أعلام الشيعة : ٨ / ٤٩٢١ ـ ٤٩٣ ، و : ج٩ ص٦٣٣ ؛ الذريعة ٢٤ / ٩٩٥ ؛ انظر : رياض العلماء ٧ / ٢٧١ـ٢٧٤.

(٢) انظر : رياض العلماء ٢ / ٢٦١.

(٣) لم نجد في كتاب رياض العلماء ترجمة له ، لأنّ المطبوع من الرياض لا يحتوي على حرف الميم.