علىٰ تقوىٰ الله وترك محارمه ، لأنّ ارتكاب معاصيه موجبة لزوال النعم ، كما قيل :

وقال النبي صلّىٰ الله عليه وآله وسلم : (أدِم الطهارة يدم عليك الرزق).

وأوصيك بما يتعلّق بأستاذك ومعلّمك ، وهو أن تعلم أوّلاً أنّه دليلك وهاديك ومرشدك وناديك ، بل هو القائم بإصلاحك والساعي بهدايتك وصلاحك ، والذي كدّ نفسه في دلالتك إلىٰ الطريق حتّىٰ عرفت مسلك الحقّ بالتحقيق ، وصرت من أهل الهداية والتوفيق ، فهو الأب الحقيقي والمربّي المعنوي والمنُعِم الثاني ، فقم بحقّه كلّ القيام ، ونوِّه بذكره بين الأنام ، وأكثر في احترامه الاهتمام ، تسلم من العقوق الذي هو من الجرائم العظام.

وكُن مطيعاً لأمره ونهيه ، لما قال سيّد العالمين : (من علّم شخصاً مسألة ملك رقّه ، فقيل له : أبيعه؟ قال : لا ، ولكن يأمره وينهاه).

واستفتِه منه ، فإنّه مأمور بأمره منهي بنهيه ، وقد ورد برعاية حقوق الشيخ وعدّها ، وهي إذا دخلت مجلسه فقم بالسلام ، وخُصّه بالتحية والإكرام ، وتجلس أين انتهىٰ بك المجلس ، وتحتشم مجلسه ، فلا تشاور فيه أحداً ، ولا ترفع صوتك علىٰ صوته ، ولا تغتب أحداً بحضرته. ومتىٰ سُئِل عن شيء فلا تجِب أنت حتّىٰ يكون هو الذي يجيب ، وتقبل عليه وتُصغي إلىٰ قوله وتعتقد صحّته ، ولا تردّ قوله ، ولا تكرّر السؤال عند ضجره ، ولا تُصاحب له عدوّاً ، ولا تعادي له وليّاً ، وإذا سألته عن شيء فلم يجبْك فلا تعيد السؤال ، وتعوده إذا مرض ، وتسأل عن خبره إذا غاب ، وتشهد جنازته إذا مات.

فإذا فعلت ، علم الله أنّك إنّما قصدته لتستفيد منه تقرّباً إلىٰ الله وطلباً لمرضاته ،