ومنهم الشيخ إبراهيم بن عبد الوهّاب الأحسائي بعد سنة (١٠٩٠هـ) ، فقد نسخ كتاب من لا يحضره الفقيه ، الشيخ محمّد بن علي بن بابويه ، الشيخ الصدوق (٣١١ـ٣٦١هـ) ، وهي نسخة مصحّحة عليها حواشٍ وبلاغات من الناسخ ، فرغ منها في (الليلة الثانية سلخ رمضان لعام ١٠٨٤هـ)(١) ، في مدينة المشهد الرضوي(٢).

ونسخ الشيخ جعفر بن محمّد بن علي الشهير بالنجّار الأحسائي كتاب تهذيب الوصول إلىٰ علم الأصول ، للعلّامة الحلّي ، الحسن بن يوسف الحلّي (٦٤٨ ـ٧٢٦هـ) ، وتاريخ الفراغ من النسخ (ليلة ١١ ربيع الأوّل لسنة ١٠١٣هـ)(٣) ، في مدينة المشهد الرضوي(٤) ، قال في نهاية النسخة : «وقع الفراغ من كتابته في يوم الأحد الحادي عشر من شهر ربيع الأوّل سنة الثالثة عشر بعد الألف من الهجرة في المشهد الرضوي علىٰ ساكنه أفضل الصلاة وأكمل التحيّات والتسليمات ، بقلم العبد الذليل الفقير الحقير تراب أقدام المؤمنين ، جعفر بن محمّد بن علي بن محمّد ابن علي بن إبراهيم بن داوود الشهير بالنجّار الأحسائي عفىٰ الله عنهم أجمعين».

ومنهم الشيخ منصور بن ناصر بن منصور بن مادوم الأحسائي ، من أعلام الأحساء خلال القرن الحادي عشر الهجري ، أقام في مدينة خراسان مجاوراً مشهد الإمام الرضا عليه‌السلام.

__________

(١) فهرس دنا ٨ / ٥٢٨.

(٢) فهرس مخطوطات مكتبة آية الله العظمىٰ الكلبايكاني ١ / ٣١٠ـ٣١٢ ؛ الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٢٦ /٩١.

(٣)الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٩/٦٥٣.

(٤) فهرست كتاب خطّي كتابخانه مركز يو مركز اسناد آستان قدس رضوي ١٦ / ١١١.