عنها الشيخ العلي ، جناب الشيخ علي بن المرحوم المبرور ، الشيخ المذكور ، وقد التمس منّي جناب السيّد السند الكريم ، السيّد محمّد بن السيّد إبراهيم(١) أن أجيب عن ذلك جواباً شافياً ، وأكتب عليه كلاماً كافياً ، فأجبت مسألته وحقّقت طلبته ؛ قضاء لحقّه الواجب ، وكراهة لردّ مطلوب(٢) الطالب ، وإن كنت ذا تقصير وقصور ، إذ لا يسقط الميسور بالمعسور.

والتزامي بما عزمت عليه ؛ لأنّ الشيخ المشار إليه شيخي وأستاذي ، وقد قرأت عليه حظّاً وافراً(٣) من المعقول والمنقول ، وفهّمني الله بسببه جملة من الفروع والأُصول.

وسمّيتها بـ : (الإفاضة الرحمانية في جواب المسائل الأرجانية) فالله أسأل أن يعصمني من الزلل ، وأن يجعلها مطابقة للأمل ، بمحمّد وآله العلل. وما توفيقي إلّا بالله عليه توكّلت وإليه أُنيب.

__________

(١) السيّد محمّد بن إبراهيم بن عبد النبي بن علي بن محمّد بن عبد علي بن عبد الحسين الموسوي الأحسائي القاري (١٢١٥هـ ـ حدود ١٢٦٠هـ) ، من مؤلّفاته : حاشية علىٰ كتاب (شرح قطر الندىٰ) لابن هاشم ، رسالة مختصرة في إعراب قول امرؤ القيس : (كفاني ولم أطلب قليل من المال) ، ومجيب التوالي إلىٰ منتخبات الغوالي ، وحاشية علىٰ (الفوائد السيرجانية) للشيخ علي اللويمي. (راجع : أعلام هجر ٣/٢٣٤ـ٢٤٠ رقم الترجمة : ١١١).

(٢) في المخطوطتين : المطلوب.

(٣) ليست في (ب).