وقد صارت طعمة للأرضة وخرجت عن حيّز الانتفاع ، فعاتبت صاحب الدار قائلاً يا للأسف والحسرة علىٰ إتلافك هذه الكتب النفيسة الرائعة ذات الخطّ الجميل بهذا الشكل ، لماذا كلّ هذا الإهمال وعدم الاعتناء بها حتّىٰ أدّىٰ إلىٰ إتلافها؟ فأجابني بكلّ صراحة قائلاً إنّها كتب موقوفة وبما أنّ الموقوفات لا يمكن بيعها ولا شراؤها فأضحت لا جدوىٰ منها فلا داعي إذن ليبذل وقته في صيانتها والحفاظ عليها وهي منذ سنين مطروحة في جانب من الدار فكان مصيرها أن صارت طعمة للأرضة.

٣١ـ النسخ الأسيرة :

هي النسخ المحبوسة منذ سنين في مخازن مغلقة ومقفولة وإن کانت الحجج التافهة لهذا العمل عديدة ، ولكنّ شجار أبناء العلماء واختلافهم في إرث أبيهم هو أهمّ العوامل في هذا المجال وقد ذكر لنا نجل آية الله العظمىٰ المرعشي النجفي الآمين العامّ للمكتبة المرعشية قائلاً : دعا الوالد رحمه‌الله في أواخر عمره الشريف أبناءه وقال لهم : إنّ الكتب المتواجدة في المكتبة كلّها موقوفة وليس لكم فيها أيّ سهم من الإرث فلا تفكّروا في تقسيمها بينكم.

ولكن مع الأسف الشديد أنّي أعرف مكتبة في قزوين مملوءة من النسخ النفيسة جدّاً وقد مرّت عليها عقود من الزمن لا زالت مقفلة وذلك للاختلاف والشجار القائم بين الورثة. وقد بلغني خبر من كرمانشاه أنّ هناك مكتبة نفيسة لأحد العلماء المعاصرين لم تفتح من بعد وفاته إلّا أن يتواجد جميع الورثة ثمّ تغلق بعد ذلك إلىٰ إشعار آخر وهلمّ جرّاً علىٰ هذا المنوال. وهناك ثلاثة آلاف نسخة خطّية نفيسة عند أحد أبناء العلماء المشهورين تعدّ من ضمن النسخ الأسيرة ، وعندما كشفت مكتبة آية الله العظمىٰ المرعشي النجفي رحمه‌الله النقاب عن أقدم نسخة من نهج البلاغة بتاريخ (٤٦٩ هـ) وتمّ نشرها علىٰ شكل نسخة مصوّرة ،